mo法资料参考资料(7/10)

如网上充斥着的小spells)，但如果要，信仰必不可少。所以在你开始的时候，你要明白你正在接一信仰（这信仰几乎可以说就是宗教信仰的一），并且可能接受它成为你一生的信仰——如同基督徒和佛教徒一样。也因此，如果你已经是某个宗教的教徒，我建议你去发现自己宗教内的神秘主义源（任何一个宗教都有这东西存在），而不要被市面上行的各法说法迷以至追随了一你完全不了解的传承，免得某一天你落到“要么背叛过去的信仰，要么放弃的事业”的地步。

2法类繁多

——充分了解不同的派，慎重选择你将遵从的传统。

读了上面，相信你应该已经对法的异彩纷呈程度有了些微的了解。这可能与我们一般的概念有些不同，很多人都认为“法”就只是“法”而已，最多分成所谓“白法”和“黑法”，又或者也许是分成“召唤术”和“诅咒术”？但事实是——完全不是这么回事。中国政(蟹)府禁止宗教团在公共场合行传教活动，所以你可能到这些东西很神秘。但在外国，神秘主义教团林立，数目庞大，其从众虽远不及几大宗教，但也着实不少。而巫术/法的系统、类由于其所基于的信仰、从属的派不同，也纷繁到令人发指的程度。其中有殊途同归的，也有大相径的。当然，也会有所谓“主”的巫术/法和“非主”的。

这时候你就会明白，为什么会有两个同样学习法的人，他们说的话却没有一句相似。学着去了解不同的派，并且即使在学习后仍然尊重其他不同的派是非常重要的。在一个争论中，很可能没有人是错的，只是大家说的完全不是一件事罢了。

最好的方法是，你首先要了解不同的派传统，然后再选择其中你认为最适合你的行的学习。对于一个刚开始接这个领域的人，在决定最终的学习方向之前“漫游”一年两年，甚至十年八年都是可以被接受的。毕竟，这是一件要慎重的事情。当然，对于立志成为“法师”的人（让我们暂时这么叫，在你的学习中你自然会明白这个词为什么浅薄），也同样要避免“采购心态”，看到什么新奇的东西就一脑扑上去，却从来没有持过，这样你终将一无所成。

3学会判断至关重要

——了解它们，但不要轻易相信它们，直到它们自己向你证明它们是真的。

中国教育的弊端恐怕已经不用我在这里批驳，而其中致命的缺陷就是——我们受的教育从来没有教给我们如何判断。不论看到什么，我们都会信以为真，而对其真实程度的判断则取决于我们看到它的地方。权威说的就是对的，书本上印的肯定不会有错，门网站一定比旮旯小站正确。

现在你要抛弃这一切观念，学会用你的睛，用你的大脑，用你的心灵去判断。不得不说，巫术/法是一条危险的河，其中有各错误观念形成的暗礁，觊觎你的钱财甚至生命的鳄鱼，也有艰概念造成的漩涡。走火、诈骗以及各其他原因造成的危险无不在。它可以带你游向智慧的海洋，也可以让你陷无底的渊。

在渡河的时候你需要机智勇敢，很快你会发现各互相毫不相的理论方法信仰戒条以排山倒海之势向你压过来。勇敢地去了解一切理论，但是对你所看到的一切都要保持怀疑的态度，对于别人说的话更是要小心，即使是编纂成册的典籍也有可能错漏百。不要相信任何你不能判断其为“真实”的事，即使你尚不能判断它“不真实”静观其变，胡编造的东西总会脚。

对于初学者来说，这是非常困难的事情，即使是专家有时候也分不清哪些是真的，哪些是假的——这就是巫术/法的特。但同时，如果你学会了分辨、判断，你已经有了一个法师基本的潜质。在历史上，任何一个著名的神秘家都同时是哲学家，或者神学家、数学家、医学家，甚至自然科学家。智慧永远是法师的基本特质之一。

4寻找一位优秀的导师

——一位优秀的导师值得你用一生的时间去服侍他，而一位冒牌的导师只可能把你带到地狱。

一位优秀的导师会为你铺平未来的路，他可以帮助你少奋斗十年，甚至一生。说实话，能否认识优秀的导师完全取决于个人的福分与机缘。但我可以告诉你，一个优秀的导师大概应该是什么样。这不是范本，每位导师都有自己的脾习惯。但如果太大，那个导师就很有可能是个骗——这很常见。

一位导师应该有渊博的智慧，一个人之所以能被称为老师，是因为他在某一领域有过人之。因此你首先要考量他的学识，他不应该只是比你多懂一，而应该是某个方面的专家，他可以给你把事情从到尾说清楚，引经据典，同时提可以信服的理由。

一位导师应该有柔和的气质。这一很难用语言来表达，但你遇到的时候自然会明白。那些优秀的导师待人有礼，对待学生也一样循循善诱，更不会随兴地开始或中断你的学习，或者暴地对待你的问题。当然，柔和的气质并不是“大法师”的必需，但是如果不有这气质就不太适合老师，至少你的学习很容易事倍功半。

最后，我烈建议你一定要认真考察导师的人品。因为历史上的神秘家的生平大都也神秘一团，所以我们没有办法考察他们的人品。但可以肯定的是，一个人即使学识再，如果人品差到底，你最好还是放弃他。他可能用他渊博的学识骗取你的钱财，或者教你一些毫无用的东西——这老师的脾可说不好。

导师也是要吃饭的，所以一定金额的报酬完全是可以被理解的。但这里也同样告诫你，一个对金钱名誉贪得无厌的人，本不可能有机会成为一个伟大的法师。他们居然把名利摆得比真理和神还大，可想而知他们学习的时候不可能是潜心的，他们在真理面前也不可能是纯洁的。遇到这人你最好敬而远之，他不论从学识还是人品都肯定不个导师。

而一旦选定的导师，你就要信任他，听从他，不论过程再艰苦也要努力地学下去。一位优秀的导师会为学生着想，同时，你也应该成为一个得上这位导师的优秀的学生。同样，如果没有导师也不要放弃，他可能正在你未来的路上等你，另外自学成材的人也不在少数。

5最后的一些建议

·通至少一门外语

有些人很讨厌外语，但你最好还是学，否则你永远看不到文献的“真面目”，而只能吃别人嚼剩下的，这对你的判断力培养显然没好。英文当然是很的选择，几乎有全世界大分经典书籍都有英译本。德语和法语的文献也相当多。与犹太神秘传统有关的文献大多要用希伯来文，如果是佛教可以接梵文（虽然已经不再实用），阿拉伯文的古代文献也非常多。另外如果兴趣，你也可以接一些古文字，那将会带你一特别的优越。

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的类，涉猎的范围越广越好。暂时不要它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

·开始冥想

虽然巫术/法类众多，但其基础的练习方法中几乎都包冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多，你也可以创造自己的冥想方法，但其髓是：以舒服的姿势呆着，放松全，将注意力集中在某个事上（可以是一朵，一个声音，或者别的什么舒服而不有显著意义的事）或者什么都不想，会平静的心，保持脑的清明。冥想需要循序渐，并且重在持。你可以从每天早上坐五分钟开始，有一天你会发现你可以坐一个钟甚至更久而不觉得累。