难。即使如典泰那样的考据学大师也不禁叹：“黑斯廷斯留给我们的是一永远整理不完的经典。”如此，《学迹》的缺表无疑。博斯曼法师公会的汤玛法在765年试图为该书索引，但随着八国混战的爆发，这一努力宣告失败。

在战纷飞的年代，编修这《学迹》不但是费时的，而且是危险的。但是我还是勉将其完成，并各类区分并编排了次序，总计二万八千六百一十条。这里需要说明的是，对于最后审判、毁灭之云、末日风暴、雷鸣爆破、连环闪电及霹雳冰环六项破坏力大的法，一方面其不得随意试验，另一方面保留这样的大规模杀伤法也是不人的，所以这六项法只作存目，仅叙述渊源及事迹，不保留、咒语、施法过程的记载。

在给篇目结构即结束本文之前，还要谢我的两位学生：哈利波特和阿基米德，他们直接参与了分章节的编订；同样谢我的妻玛丽，她在这六年里一直无怨无悔地照顾我们的生活；谢脱脱将军对我们实施的有效保护；谢神灵的庇佑…

2白法(无太大危害的法)与黑法(有危险的法)

法的成立原来是属于宗教,在乞雨祈祷等仪式中使用开始,后来也被使用在疾病的治疗,但没有所谓黑,白的分类存在。

法在它的历史上，发生2极化的起因是在两个大国之间所发生的战争。当时，萨森王作为一攻击手段注目了法，邀请国内的导师参与决策，将法作为杀伤的手段，这就是黑法的开始。但是，有一分导师认为不可以将法作为杀伤的工使用，而离开了萨森，移住在萨洛尼亚，确立了新法的系。这就是白法的开始。后来由于黑法的发展，战况对于萨森有利，萨洛尼亚的许多士兵都因黑法受伤而死。认为事态严重的萨洛尼亚王就向白导师求助。从这个时候开始，白导师为了要保护人们避免被黑法伤害，在这名义下被卷了战争。

但是，自结果上来看，这目的反而产生了反效果，互相的法继续提了本的威力。而且，最终成为终极的杀戮法，白法完成了神圣术，黑法则完成了术。然而，当时没有人发觉这法真正的可怕。终于发生了悲剧，互相的终极法的大能量冲突时，两军数万人的士兵就在瞬间全消灭了。一这一次的战争为契机，战很快就结束了。而且跟着战争，能量太大的法也被封印在圣地尤列卡。

2。法的分类

白法，非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等，挥发相当大的效力。但是，经过了战的时代，在白法中也现了会伤害对方的法。

黑法，如果说白法师是力公正的利用法的话，黑法师就是会提力黑暗面的法，是以有大力者为对象。且这杀伤用的黑法，是以前战时代所开发来而普及全世界的。为避免让它太的威力给后世带来灾祸，曾一度被封印过。后来封印以大分被解开，有更一步的研究。

虽然法被分为白法和黑法，但显然，随着历史的发展，白法也可以攻击，黑法也可以防御。所以这样分类已经不能完全界定法，必须要对法有新的认识。

正如不同的法师对不同元素的应力不同，白法主要是信仰奉献的人能够完的施展它应有威力的法，黑法主要是信仰自我的人能够完的施展它应有威力的法，不同的元素也有偏移向秩序或混沌的法，如火海术偏向使用者信仰自我，落雷术偏向于信仰奉献，但是元素本对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果，所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。

也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术，意为借用神之力量的法术，使用者使用这力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的，与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是法，意为之力量的法则，使用这力量必须要遵守黑暗之神订下的各限制条件才能利用，于是就有了咒语、手印、法阵的由来。

后来的法师倾向于对法分为以下几类，这类法又被称为近代法，与古代法的攻击相比，近代法的攻击大幅度削弱，但是各法系的建立，使得法可以运用的手段更加丰富。

白法，又名光明法，主要是各治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制，但也拥有圣光等攻击的范围法与光箭等单攻击法，不过对于妖的质来说，白法的治疗跟攻击法效果是等同的。

青法，又名自然法，主要是各元素的利用，元素掌握恢复与控制，土元素掌握实与召唤，风元素掌握大气与幻术，火元素掌握破坏与收，不同元素比例的组合又会衍生复合法，比如与火复合的雷法，土与火复合的炎法（相对于火法，炎法主要是有实载的火法，比如星雨就应该归类于炎法），与风复合的冰法，与土复合的绿法，因为这类法赋予的创造较，所以自然法是应用最广的法，一般法师指的是自然法师。

黑法，又名黑暗法，主要是各化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯控制，但也拥有少量结界法与分享他人生命的法，值得注意的是，黑法不是亡灵法，白法对于黑法使用者本是没有特殊作用的，他们的质从本质上来说，还是人类。

亡灵法，黑法的分支，主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制，相对于黑法，亡灵法师主要使用生命的骨或血来为法的消耗，他们的生命是短暂的，因为学习亡灵法会不断消耗他们的生命力，他们的生命又是漫长的，因为亡灵法能够把自己转化成为亡灵形态，光明法也会因此成为他们的克星。

依照神力量的释方法,大陆上的法基本可以分为以下四大类:

一,咒语从中念某句特殊意义的语句,法会从施法者附近现。

但是会因为施法者神控制的范围影响现形距离,而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命中直接施展法,对于死的作用要得多。

二,符咒/引借著符咒或引所产生的变动来启动法,法会从施法者附近现。

这类法是事先储存的法,没有固定的坐标,适合事先神力牵引控制,对于环境对法元素的影响,这类法影响要少得多,是可以全天侯使用的法。

三,手势籍手之不同形状和位置来释法能,法会直接从施法者手上现。

这类法主要依赖于施法者给予既定的轨,以判断法移动轨迹。所以,实际施法通常是用手势与神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动,前者主要用于箭系法,后者主要用于球系法。

四,法阵以各不同东西(包括法)来组成一个法阵,法会从法阵上现。

这类法主要是利用既定坐标的影响来施法,夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响,所以这类法主要是在夜晚,籍由月光与星辰的力量施展,在雷电加的夜晚,这类法常常会现惊人的变故,事故率为法释放之首。

同一时间,法亦建基于以上特,分别构成了两个系统:

西方法

由”法之父”撒卡比迪耶夫所创,以咒语和法阵为主要施展方式,以构成天地的八元素分成圣,光,天,火,,地,黑和暗八个大系。

东方法

又被称为”咒术”,”幻术”,相传由一名古代帝王”诏”所创,以符咒和手势为主要施展方式,伏羲八卦分成乾天,坎,艮山,震雷,巽风,离火,坤地和兑沼八个大系。

1法的效果分：

（1）伤害作用这类法撇开各华丽的作用方式不谈，结果就是使你的施法对象遭受到伤害。这伤害可能是大的，毁灭的，如兽世界中的龙息，能达到瞬间秒杀数十个玩家的效果；也可能是效果很小的，但是持续一定时间，往往还会伴随一些削弱效果，比如各类游戏中都有的毒伤害。

（2）控制作用顾名思义，这类法就是达到施法者可以控制住施法对象的效果，效果也分很多等级：1。眩类对方于被击的状态，不能任何活动2减速类对方移动、攻击、施法速度减缓3完全控制施法以后对方在一段时间或者永久于被你控制的状态

（3）治疗（辅助）作用这类法术一般是增益类的法，一般达到治疗己方单位所受到的伤害、加己方单位的能力的作用。

2法的施放过程分：

（1）瞬发类从法开始施放到产生效果，消耗的时间为0。

（2）唱类从法开始释放到产生效果，消耗时间为xxx秒，不同的法术属来分。

（3）持续类产生效果以后施法者必须保持施法的动作，不能任何其他的动作来维持法术效果的继续。

3法本的质分：

法的质在不同的认识中有不同的见解，就象唯论和唯心论一样，这些都是仁者见仁，智者见智，下面介绍的是目前主的分类：

（1）冲击系此系为法中最基本最原始的力量。冲击系咒文是法的基础,也是法中攻击效率最的系。因此在复合咒文中,冲击系力量经常现。冲击系有时依冲击介质分类成:地冲击,冲击,风冲击和空冲击四个副系,不过这副系的观念并不普遍。

（2）火炎系此系是法中第二容易学会的。所有使升温,振动,白化的力量,皆归类为火焰系咒文。由于火炎系咒文可用于多质的战斗,因此广被导士所喜。

（3）雷电系此系有与火焰系咒文有同等的力量。所有对电用起作用的力,皆归属雷电系。雷电系咒文有一个系是磁系。可以想见,电场与磁场是相生的关系。