来帮忙。到了09年我就觉得，其实他们的法是对的。这72个小时，应该留给专业救援队和有经验的志愿者。

还有一个。当灾难来临，最好的救援者其实是你自己和你边的人。自救和互救往往是灾难发生后最有效的方法。建议学校能够开设或者化救援课，教授各情况下的自救互救方法。

亲历过几次灾区，更知所谓德两字，不能用来挂。灾难各，人心万千，境遇两极，也许谁都是尚者，谁也都是卑劣者。面对自我的苦难，他人的生死，很多时候，你和你以为的你并不一样。我们都愿拥有一个更好的自己。每个人都有自己行善修行的方式。善举A和善举B之间不该互相责难，也不要用动机论去解释那些善举，更不可德绑架。我一个朋友，了不少善事，很多不愿言说，饭桌上也不愿意谈起，更不会网络平台上有所表示。早年玉树地震时，不见他有动静，结果有另外几个朋友觉得他冷血。其实他的企业是第一批捐款捐的，很多平时我们和媒本关心不到的慈善，他都会参与。人心，有些苛责和绑架其实会伤害到行善者。对我所不理解的他人行德审判是我们内心隐藏的另一灾难。话退万步，每个人的经济状况不同，就算不捐任何东西，甚至不关心灾情，只要自我为善，不害他人，就是对世界的慈善。在对远方苦难的万千声援血心之后，我反而会看见边有很多默然不显的困苦需要帮忙。众善够重，诸恶才能被诛；重善够重，困难才能不难。

祈福雅安。网络虽然对救灾帮助大，但网络谣言给我们带来了不少困扰。当时传播信息靠博客和论坛，这困扰还不算大，无非是一些网友夸大事实。我们在汶川地震期间，常常看到网上帖，说某地已经不行了，断粮缺少药，广场满地伤员，快救救我们。在我们飞奔去的一路上帖还不断更新，直播惨况。等我们到那发现该镇受灾很小，人们在广场上歇息聊天，甚至旁边餐馆和商店还有不少开业着。很多志愿者都闻讯赶来了，资堆积如山。一周内，我们被这样的网络帖牵着到走，很多次到了现场才发现与描述不符。灾难面前，谁都不愿被遗忘，谁都想有更多的资，但资讯传播的偏差，往往让由民间力量积蓄的重要的资没有能去到最急需的地方。最后我们的经验是，往往寂静无声的地方，灾情真的很严重，叫得此起彼伏的地方，也许可以先缓一缓。

如今有了微博，甚至有人借灾难骗转发关注甚至骗钱，造了不少信息。一些朋友无法分辨，一心急都转发了，然后变成门，民间志愿者甚至专业救援队都往那赶，等发现是假的已经浪费了大把时间。这也是为什么那些求5年前，汶川地震，我和老罗等朋友尽可能早的赶到了成都。不少网友捐了资委托我们救灾用。次日，又有几个志愿来救灾的朋友与我汇合。我们告别了博网的朋友，开始单独行动。在那里停留了一周多，有些话，也许此刻说来比较合适。

作为第一批去汶川的人，对于“志愿者”三个字有很多受。有人对主动去救灾的人颇有微辞。其实我分赞同他们的苛责。在去往重灾区的路上，的确看见过一些志愿者车抛锚了，状况了，搞不好救人不成反被救，也偶有志愿者的车辆堵路的情况发生。但总来说，在512那样大的灾难前，志愿者带去的帮助远比他们造成的麻烦多得多。时至今日，依然有不少谣言，比如“当年我们开着跑车什么资都没带到玩，结果车坏了堵住了救援队的路”，更有不少是针对其他志愿者的，我不知编这故事的人是什么样的微妙心态。在大的灾难面前，一定是要动员全社会力量去救助的，在救助的过程中，定会有不周全。灾难越大，越需要社会共力。有些人，对着这些因为心而造成的麻烦不愿理解并且死缠烂打穷尽挖苦，反而对一些明显的公权力失职监缺失造成的悲剧坐视不甚至助纣为，我宁愿他在家里看比赛。