岬镇，而是在几十里外扎下大营，并派使者送来了檄文。大军远征当然要师有名，发檄文宣告自己为什么要作战、战争的目的又是什么？这不仅是占据义的度，也是鼓舞本方的士气。这份檄文的内容如下——

伟大、庄严、仁慈的神灵尔都克，

无论天或地都将顺从您的意志，

后人的献永世不忘。

诸神赐予土地上的收获装满粮仓，

请接受人们永世的奉飨。

我听见您的召唤、仰望那荣光，

您的光辉将照耀着我们的大军，

推到大地与海洋的门。

那传说中的尔都克之地啊，

将迎来荣耀的回归，

重新沐浴着神灵的光辉。

您的民将惩罚埃居，他们的法老辱没神灵、欺压外、贪婪残暴…

檄文的最后面是一长串华贵无比的称号，用了五十个名衔来赞尔都克，这位神灵的名字可真够长的。

阿蒙看见这篇檄文，就意识到王国中也有尔都克的神谕，这与哈梯和埃居的情况是一样的。吉尔伽什以奉神谕的名义兵，神谕的内容主要有两方面：一是惩罚埃居法老对神灵不敬、贪婪残暴，竟敢觊觎传说中的尔都克之地更重要的另一方面，是要指引民恢复尔都克之地的荣光照耀。

言下之意，王国也将介杜克平原的争夺，而且野心很大，想要控制整个叙亚沙漠与杜克平原。就如阿蒙等将领在战前所分析的那样，若这些目标真的全实现了，将成为周边各国中最大的国家，吉尔伽什也将成为大陆上无与比的英雄。

阿蒙曾看过伊西斯神殿档案馆收藏的古代文书，记录了在都克镇一带发生的上古众神之战，同属胜利方的恩里尔与尔都克之间却发生了决裂，阿努纳启众神从此分裂成两个集团。让尔都克一战成名的尔都克之地，却仍然在恩里尔的神域之中，那么檄文中提到的“将迎来荣耀的回归”，应该指的就是大军最终夺回都克平原，为尔都克修建神殿。

就像歌烈曾经对阿蒙所说的那样——“可以预见那里的纷争也将是神灵的纷争，而人们以神之名驱使着自己的yu望”但无论是歌烈还是阿蒙，都卷到这场不由己的列国hun战中。

乌鲁克军团的目的，在檄文中说的也很清楚，他们是要割占红岬防线以东的埃居领土，檄文中提到的“大地与海洋的门”，指的就是红岬镇所在的位置。

由于阿蒙的战略后撤，乌鲁克军团想要的领土已经攻占下来，但还缺最后两件事没有完成。军事上的，要攻占红岬镇以及两侧山脉上的防御工事，才能将这片地方守住。政治上，要迫埃居帝国割地求和，正式承认割让这篇领土。这都是埃居法老不可能答应的，所以还需要一番大战来给答案。

阿蒙派人将檄文呈送给后方的法老，又回了一封战书。他并没有扯神灵之类的废话，虽通大陆上的各文字，阿蒙本人却不太会写赞诗一类的文，回信很简单，就是约定三日后战场上见。