乌蛮里暴蛮势力最大，但易翁者幼者阿纳所传的阿纳卢鹿渐渐崛起，向西南发展，和暴蛮连成一片。隋时东爨衰落，暴蛮就取而代之。这一乌蛮崇尚恶鬼，族中百家推举一个小鬼主，主祭祀的长老为鬼主，暴蛮各首领则为大鬼主，其自称罗国，大首领称罗王，以彰显自己虽是济火后代，但与济火嫡系的罗殿国不同。

罗氏鬼国是常贡夷属，但与朝廷的关系，也就限于名义而已。罗氏鬼国秉承罗氏千年传承，与中央朝廷始终保持着若即若离的状态，滇、黔、贵等

仁宗时，济火第五十一世孙阿阔额枼请求复建姚州。朝廷赐号姚州刺史。额枼的孙则额袭位时，南面罗氏鬼国嫡系正支已经绝统，则额就窃号罗氏鬼国，这样卢鹿也就成了罗氏鬼国。

基于这些资料，孙羲叟对归来州的企图，在王冲看来就是个大笑话。不过运作得当的话，挣个面却是不难，王冲便是为此而来。

叔济火给诸葛亮献粮献路。平定孟获后，诸葛亮就封他为罗殿国王，这就是罗氏鬼国的起源。”

不等王冲回答，又拍额：“书！你看过的古书！”

五代末，济火直系第四十五世孙纳志主向东南侵矩州（贵），让儿若藏镇守，宋太祖乾德年间，若藏献归顺。开宝七年，若藏让儿普贵以矩州向朝廷献土内附，朝廷任命普贵为矩州刺史。土语里“矩”与“贵”同音，朝廷在敕书里写作“惟尔贵州。远在要荒”这就有了“贵州”之名。只是文书上依旧写作“矩州刺史”

而后多囤僰人阿大有异心，王冲对罗氏鬼国就有了更多提防，只要遇上僰人夷人，就要问及罗氏鬼国的事。待清楚罗氏鬼国与泸州这边的僰人泾渭分明，无心且无力手时，已积下了丰富的资料。

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到五代时，济火这一支罗氏夷人就有三个独立的势力，罗殿国，阿台阿暴蛮所建的罗国以及者阿纳的卢鹿。罗殿国在滇北，卢鹿在滇东，暴蛮罗国在黔西。

此时滇黔之地，多为夷人大姓爨瓒占据，史称爨蛮。爨瓒死后，二分东爨、西爨。济火一支的阿台、阿附于东爨。因为这两族人多穿黑衣，人称乌蛮，自称暴蛮。济火一支还有六，也称乌蛮，总为七。元丰时乞第作反，这个乞弟，就是乌蛮人，也即济火的后人。

王冲摇：“还没完呢…”

他是怎么知这些事的？那是机缘加苦功。当初在缚大囤见卜漏时。他就很好奇卜漏的雄心是哪里来的，是不是背后的罗氏鬼国撑腰。卜漏顺着他的话风。虚言恫吓说的确如此，王冲也顺竿往上爬。从他里掏来几个跟罗氏鬼国往密切的僰人名字。

王世义、李银月和罗蚕娘听得：“这就是罗氏鬼国的由来？”

王世义则抹了一把额上的细汗。问：“二郎，这些事，你是怎么知的？”

济火这一支一直在滇东的东川，再传十九世到了易翁者，那是五代的齐梁时期。易翁者的三个儿向外扩张，分作三支。长阿台和次阿向东南，幼阿纳向东北。

罗蚕娘和李银月里满是敬佩。再回想之前王冲的调笑，又低下了，都是被心中忽然升起的一甜羞住了。天文地理无所不知，历史人情无所不晓，更是文武双全，翩翩少年，侍奉这样一个人，便是没什么功名富贵，也不知天下间多少女会羡慕她们。

看三人瞳开始失焦，王冲怜悯地作了简要的总结。

“虽然现在依旧有不同支系的划分，现在的罗殿国也不是三国时受封的那个罗殿国，不过大致可以把罗氏夷人看作两分，东面跟我们打的罗氏鬼国，西面依附于大理国的罗殿国。”

既然他自己脑补了。王冲也就不解释了。罗氏夷人的历史沿革，要到很晚的时候才有人总结，早前的古书也就讲过大概。