时候，却彻彻底底的掌握了自己真气带来的变化。

卓知远并非不知这变化产生的原因，真气凝聚到一定的地步，当这个容几乎已经无法承受其中蕴的真气的总量的时候，那么真气就会产生如此的变化。就好似原本的气已经太过于厚，就好似一大缸，但是此刻这个大缸已经无法盛下更多的真气了，甚至连空隙都不存在了，那么里那满而则溢的真气就会被真诀行压缩。

若是能压缩到极致，便会使得原本如同气一般的真气成为缓缓淌宛若血一般的真元，而真气到真元的转化，许多修禅之人可能终此一生都无法会得到。

在卓知远以往对于修禅的认知之中，真元的现几乎都是在第六层意识的四劫之中逐渐产生的，天资卓越者，或许在两劫之中便能达到真气到真元的转变，而天资稍差者，却要待到四劫完成才能凝练真元来。

可是卓知远现在分明才只有第四层识的修持，甚至于还不到识圆满的境地。

难，这真元的凝练也并非跟修持完全相关，而是只跟内真气的蕴量有关？只要真气达到一定的蕴量，就再也无法承受这个。容的狭只能被迫的转化为真元？

但是多数人由于真气只能随着修持的增长而增长，不可能像是卓知远这般，拥有古怪的真诀功法，而可以将芥元力化为自修炼的纯真气，所以绝大多数的修禅之人，只能等到第六层意识修炼到两劫之后才能一窥真元的面貌？

可是，如果说卓知远此刻的真气蕴量已经能和第六层意识两劫的手相媲，这似乎又是绝对不可能的。

据卓知远所知，莫询和楼无痕都是已经突破第五层识和第六层意识之间屏障，勉第六层意识的手，至于他们有无度过第六层意识之中的四劫，卓知远不得而知。甚至于包括第八代弟之中的大师兄封少承，他还仅有第五层识圆满的境地。而即便如此，他们的真气似乎都要比卓知远略一些，即便是卓知远最近收了许多大的芥元力，真气又有了一个突飞猛，可是在卓知远看来，他的真气多只能跟封少承拼个平手，而绝对不可能达到楼无痕和莫询的程度。

可是，即便是楼无痕和莫询，也绝对没有凝练真元，最多也只是到了真气转化为真元的阶段，将真气压缩为真元，绝非一年半载可以达到的阶段，这需要极长时间的积累，在不断的真气补充之下，才能将真气最后彻底的凝练成更为纯净的真元。

对此，卓知远觉到极为的不解，为何自己的真气远不如莫询和楼无痕，却居然能产生即将凝练成真元的觉？

朦朦胜胧之间，卓知远似乎抓住了一些什么，脑中由于这儿思路。开始逐渐的展开。