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断的宗教和族群之间,愈演愈烈的社会矛盾上,又火上浇油推波助澜了一把。
因此这段时间,无序扩张的抢劫和暴力,已经超
了原本宗教和族群
彩的界限,变成城市间混
和痛苦的最大
源,光是在在拜占
人撤走和唐人接
的这段时间差中,就有成千上万的死去,还有数以万计的家
遭受各
痛苦和创伤。
因此先行的藩属兵团,已经用刀枪的残酷语言,狠狠教育了一番陷
各
宗教和族群纠纷的当地人,让他们明白什么叫面对征服这的恭顺和附从,谁才是决定这些土地极其生活人群未来的主宰者。
起码这些军纪不怎么好的藩属
队,在对遭遇敌意的地方,经过组织
抢劫和杀戮的惩戒之后,多少还是会找
合适的人来,重组当地的基本秩序。
所以就算有些人,想要乘虚介
这些地区,也必须获得新政权的认可,不然什么时候莫名其妙的暴尸街
,或者全家消失在无名暴徒的袭击中,并不是什么新闻。
作为这些外围和缓冲地区的
置预案之一,
以底格里斯河上游西岸为基线,一些重
城市和事先规化好的区域,将
行领主权的公开拍卖,当然这次不再局限于那些希伯来人,而是面向所有追随在大唐岭西行台旗帜下的
国
族,势力和群
。
当然目的是借这个契机,
收和利用,因为战争而郁积在他们手中的财富,以及一
变相的酬赏。
因此这次可以说是大开方便之门,以一千第纳尔金币或是同等价值的其他货币为最基本的准
门槛,无论是团
还是个人名义,只要他们能够拿
足够的保证金,或是同等价值的抵押品,就可以加
到竞拍的行列中去。
不同的城市和地区,
照历史上的人
和产
,附属资源,所需要的担保金也是不同的,无论是群
和个人,同时所拥有的规模和上限。也是有所限制的。这样就避免了某些群
依靠财力上的优势。压倒
的排他竞争。
当然所有土地名义上的所有权,都是属于大唐岭西行台的,中标者在承认岭西行台的宗主权的前提下,将获得相应城市或者区域内,可以
孙沿袭
度自治的
理权,以及治下人
使用和收益的各
权利。
这也是一个香饵,回收财富和资源的同时。也削弱那些因为战争收益,而壮大起来的附庸民族或是
国的实力,让他们将资源和
力分散到这些支离破碎的领地中去,确保他们在作为人
比例较少的统治民族——唐人面前,难以形成抱团
的优势,自然没有足够的力量。产生不必要的念
和想法。
但
乎计划外的是,不但是国中诸如回纥人、青海
之类藩属群
,来自河中的粟特兵团或是新成立的萨珊郡国,甚至是来自呼罗珊地区的辅助
队或是伊朗
原的新附军,等原本同属穆斯林或是非穆斯林,都表现
足够的兴趣。
连来自北方的可萨汗国,也通过某些代理人的作用,取得了好几块飞地的所有权。在足够的理由和诱惑面前。什么国家民族的概念。暂时都是可以视作虚无的啊。