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第八百零四章古来为见白骨黄沙田(3/4)

断的宗教和族群之间,愈演愈烈的社会矛盾上,又火上浇油推波助澜了一把。

因此这段时间,无序扩张的抢劫和暴力,已经超了原本宗教和族群彩的界限,变成城市间混和痛苦的最大源,光是在在拜占人撤走和唐人接的这段时间差中,就有成千上万的死去,还有数以万计的家遭受各痛苦和创伤。

因此先行的藩属兵团,已经用刀枪的残酷语言,狠狠教育了一番陷宗教和族群纠纷的当地人,让他们明白什么叫面对征服这的恭顺和附从,谁才是决定这些土地极其生活人群未来的主宰者。

起码这些军纪不怎么好的藩属队,在对遭遇敌意的地方,经过组织抢劫和杀戮的惩戒之后,多少还是会找合适的人来,重组当地的基本秩序。

所以就算有些人,想要乘虚介这些地区,也必须获得新政权的认可,不然什么时候莫名其妙的暴尸街,或者全家消失在无名暴徒的袭击中,并不是什么新闻。

作为这些外围和缓冲地区的置预案之一,

以底格里斯河上游西岸为基线,一些重城市和事先规化好的区域,将行领主权的公开拍卖,当然这次不再局限于那些希伯来人,而是面向所有追随在大唐岭西行台旗帜下的族,势力和群

当然目的是借这个契机,收和利用,因为战争而郁积在他们手中的财富,以及一变相的酬赏。

因此这次可以说是大开方便之门,以一千第纳尔金币或是同等价值的其他货币为最基本的准门槛,无论是团还是个人名义,只要他们能够拿足够的保证金,或是同等价值的抵押品,就可以加到竞拍的行列中去。

不同的城市和地区,照历史上的人和产,附属资源,所需要的担保金也是不同的,无论是群和个人,同时所拥有的规模和上限。也是有所限制的。这样就避免了某些群依靠财力上的优势。压倒的排他竞争。

当然所有土地名义上的所有权,都是属于大唐岭西行台的,中标者在承认岭西行台的宗主权的前提下,将获得相应城市或者区域内,可以孙沿袭度自治的理权,以及治下人使用和收益的各权利。

这也是一个香饵,回收财富和资源的同时。也削弱那些因为战争收益,而壮大起来的附庸民族或是国的实力,让他们将资源和力分散到这些支离破碎的领地中去,确保他们在作为人比例较少的统治民族——唐人面前,难以形成抱团的优势,自然没有足够的力量。产生不必要的念和想法。

乎计划外的是,不但是国中诸如回纥人、青海之类藩属群,来自河中的粟特兵团或是新成立的萨珊郡国,甚至是来自呼罗珊地区的辅助队或是伊朗原的新附军,等原本同属穆斯林或是非穆斯林,都表现足够的兴趣。

连来自北方的可萨汗国,也通过某些代理人的作用,取得了好几块飞地的所有权。在足够的理由和诱惑面前。什么国家民族的概念。暂时都是可以视作虚无的啊。

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