为非洲大路上硕果仅存，最古老的基督徒，这些来自阿克苏姆王国的士兵，用一置于圣战和上帝荣耀之中的气概和狂，疯狂的毁灭和扫着，这座被沙漠边缘和山地所庇护的城市中，所存在的任何一丝异教痕迹。

在城破的绝望和失落下，那些被临时雇佣来守卫城市的贝贾落士兵，也放弃了努力和抵抗，自暴自弃的转加到杀戮、劫掠、焚烧的盛宴中去。

于是，

圣地终于迎来了他最后的日，除了被杀死和屈服，剩下最虔诚的穆斯林都聚集在了圣寺中，凭借达而固的建筑群，拼死守护着最后的净土。

无论是男人还是女人，老人还是孩童，病人还是伤残者，都在至至大的召下，爆发难以想象的斗志，他们用一切能找到的东西武装自己，只有很少的人拥有弓箭，被安排在屋上，有刀剑的小分人站满每，其他人就只能用木或是砖石土块来作为武。

但面对那些武装到牙齿的敌人来说，这抵抗是惨烈而且徒劳的，一把武往往在短时间内转手十几个主人。在箭雨下，他们用相互掩护着，死者不停勉励着生者。

妇女们脱掉衣服，冲爆笑的敌人中间，为男人们的反攻创造机会，他们用不计牺牲的代价，让敌人一次次被赶圣寺。尸铺满了通往内的廊和过，淌的血顺着地势在殿中汇集成一个个小池。

然后无计可施的敌人，开始放火，装满可燃的容被丢人群并打破，熊熊烈火让华致的圣殿顿时失去了颜，人群在哀嚎着，虽然不停的用沙土试图扑灭四淌的火焰，但被称为火神达兹的愤怒，还是接二连三的从宏伟的建筑中，涌而。

大火烧了一整天，然后被圣殿轰然坍塌的尘土所扑灭，残存的过和建筑废墟里，尽是被烧焦或是被熏死的人，他们是如此密的堆成一团，以至于不得不象在密森林中伐木一般，用斧和大锯，才能清理一条通。

所以的是，虽然经过大火的肆，圣寺最心的分，圣神天房，还是几乎毫发无损，但这不能有助于改变它即将遭遇的命运。

声雷动的敌人拥那些只有份最尊贵的人士，才能驻足的礼拜间，疯狂的掠夺所能见到的每一样可能之前的东西，无论是贴墙的金板，还是镶嵌在天上构成星座图的璀璨宝石，甚至连用的银在黑曜石墙上写成的圣训，也被暴的用小刀给刮下来。

然后墙被拉倒，地砖和基座被拆开，每一块建材都仔细分类装车运走，最终轰然一声响，圣石连同雪石的底座，在尘土中四分五裂。

关于圣石的最终下落，众说纷纭，据说幸存下来较大的残片有七块，

其中最大的一块，飘扬过海，来到了遥远的东方，成为里斯皇帝收藏品之一，随即又被赐予一座佛教寺院，成为了所有东方穆斯林的神家园。

第二块被安达卢西亚的二代哈里发希沙姆一世所获得，和古莱氏族之鹰，开国君主拉赫曼的灵柩一起，供奉在科尔瓦特的大清真寺内，接受北非及西班牙穆斯林的朝圣，为此他付一整只船队的香料和珠宝等贵重货，以及直布罗陀海外租借区的代价。

第三块通过外国商人之手，辗转来到了君士坦丁，被巧妙的雕琢之后，成为拜占皇帝大斗兽场中央天上的装饰。

第四块现在埃及，在亚历山大的港清真寺中长期展示，成为后来霍比王朝的皇家珍藏。