党和投机势力。

这一与三天两冒叛和事端的河中地区，形成了鲜明的对比。

这似乎也间接印证了那句“阿拉伯地区征服困难，而统治容易”的老话，以刚刚走半岛腹地启蒙不过两三百年的沙漠民族，为心元素的新兴政权统治下的臣民，对于日常生存准的诉求和神世界的匮乏，让他们很容易敬畏遵从者，而接受外来文化的浸染。

比如他们虽然击败兵征服了波斯帝国，却很快就被当地的势文化所影响而迅速波斯化。对于外来的唐人来说，也不过是相对单调的颜料画板上，更加重的一笔而已。

这一却明显是我的判断错误，我是用后世历经了一千四百多年历史洗练和岁月积淀，有长期于世界冲突和争端地区，而逐渐变得偏激和饱受充满抗争的那些阿拉伯民族，来代和评估他们的祖先。

而这个时代，他们从政治经济和文化上，作为阿拉伯大帝国的荣誉和归属，还没有来得及构建完成，就被我给行扼杀了。

因此我似乎可以考虑在两河域，建立大规模的唐人民区了。作为阿比亚帝国心九大行省的两大最华地区之一，下索不达米亚或者说伊拉克行省，几乎聚集了两河域的大半人、财富和土地产，其中的四分之三总量，又都集中在以格达为界的南方传统比尼亚地区。

其中照古代地理划分，又分为北方的阿卡德和南方苏尔，这里也是两河文明的发源地，与公与私都没有轻易放弃的理由，要知现在为止，所谓的四大文明古国，除了鞭长莫及的埃及之外，已经有三个被纳到华夏的“自古以来”的范畴之内了。

除了作为原和大海之间的中转节，可以容易的获得海上贸易和军事支持的。波斯湾沿岸的依兰平原。和比尼亚到亚述之间，经济相对发达且易于镇压的，两河沿岸域的城市，作为岭西行台直辖的自留地外，其他地区和城市将被分属给中多个不同信仰和民族的藩属势力，行代为领和有限自治。

以萨珊郡国为模板，外和分军事权上的共一致。照人和产，制定相应的贡税和徭役比例，在特产专营和商业贸易上的特权，其他就属于基本放任自。

现在就看各方势力，愿意为这个看起来甜可的大糕，付多少筹码和代价了。不过在此之前，险要搞定三势力：

正在一路赶过来的那些拜占人，盘踞在北方山地边缘的亚尼亚人，还有叙利亚地区的阿斯王朝残党，更多要依靠军事手段以外的政治手段和外策略了。

一边如此想念和思考着，被抬在轿上的我，终于等到到了享受成果的时光，伯克麦尔家族。用来会宴宾客的甘泉大厅里。我首先嗅到的是，的荷尔蒙和香熏蒸的气息。然后听到的是参差不齐齿不清的大声恭祝声。

放望去，邃而宽广的帷帐之间，尽是柔妙的女，