访她，圣贤赞她，总之。她会成为万众瞩目的珍宝。甚至得以超脱传统女地位低下的藩篱。朝堂参与国政，辅佐君王。

当然对我来说，自然是要取其侍奉之的文明古国华，而去其公车光荣的封建糟粕取其华的。

小慕容又跑去忙活了。她从国内来一位前尚和若名女官、人，组织了一个大型唐式廷礼仪培训班，主要以新顺服地区上层人士家的女眷为对象，理由是为了将来朝揭天的需要。

但是内知情的人，大多数会将她们戏称为候补新娘速成班的特殊集教育活动。主要是那些于投机或是利益换，有意和唐军将士联姻的新征服区，地方贵族、首领和富商、豪族、望姓的家，所派来的适龄或是即将适龄的女儿们，集中在一起以礼仪教养训练为名，行唐化突击教育。

主要学习唐人上社会的日常生活方式和细节，作为女基本礼法和日常沟通的常用语。通过节选历史成就学习，展示大唐赫赫武功和先的制度文化，输来自古老帝国和文明的优越和自豪，以为唐人生养后代为一光荣和权利的，人生观、价值观的再塑造。

事实上。照这片土地上自古以来的历史和传统，这些地区和民族的女教育，几乎还是一片空白，作为一附属和财产，依附男人而生存依旧是这个世界的主。

最大限度的避免她们为唐人生下的后代，因为过多来自母系民族的影响。而容易本地化，外夷化。

此类的措施还有很多，从某程度上说。作为新统治民族，唐人对知识和文化传承的重视，是前所未有的，再加上我一些前瞻的想法，比如：借助雨季休整的时间，大量稍有名声的学者或是宗教人士。被自愿或是不自愿的召集到伊斯法罕城来，行有偿的古代文献。历史书籍的翻译和修订工作，当然，碍于家人的安危或是生活压力，敢于抗拒新征服者要求的人，其实微乎其微。

毕竟名面上打着是好各国文化，资助，复兴发掘古代文化的旗号，给予的待遇也不错，照度和成效。给予金钱酬劳和补贴家人的粮布实，通过完成的作品还有名声上的收获；提供的便利和素材也很多，随时随地发掘的当地的土文，当地据说已经遗失，却在从东方继续传而重新引的古代文献诸如此类等等。

就如欧洲人后世搞的那个所谓文艺复兴运动一般，依靠阿拉伯人那里的百年翻译运动的文化成就，重新引一些数量有限，不知传了多少手而变得谬误百的古代文献，就能脑补成百上千万字数的，欧洲古代史诗和宏伟著作的良心历史大发明时代，但最终目的是从文化传承方面，将他们传统中不适合唐人统治的元素和杂音，慢慢的换血掉。…，

就算偶尔有不愿意合作的人，也不会给予成为民族英雄、悲情人的机会，战后的地方上总是不缺乏杀人越货的盗贼，作为学者本的抵抗力，总是相当可悲的。

真正的关键，在于那些协助他们行翻译的人，安西大学堂里培训来的各族生员实习项目之一他们的任务，就是据当地的历史和神话传说，将一些传说中的人和事，照知音、南方系之类的脑补抒情抖私货的模式，编各有利于唐军正面宣传，政治正确的小段里，然后通过那些收到资助的行游诗人，歌舞艺人什么的表演，到传唱起来。