哗，安布拉家的棚屋被推开，显然决定他们命运的最终时刻已经到来了，他悲哀的挡在妻女面前，让他们都跪下来，希望渺茫的乞求这些人最后一怜悯，只要把自己去就好了，或许可以把妻儿女都留在这里。

作为女，她们预料中遭受的折磨和惩罚，恐怕比男更为可怕，虽然他的前主人在当地的地产主，并不算是以暴名的，但作为当地古老的传统，对逃亡的附庸和隶的严惩，却是没有丝毫宽怠的可能，这一受到整个社会阶层所保障和维护的共同利益，地牢和刑房是每一个庄园城堡，必备的设施。

与此同时，安集镇外，现了更多的河中装束的士兵，随着一声号响，他们开始攻击那些围困的武装人员，不多时，十几名带队的目和首领，大都逃离不及被当场抓获，并吊死在路旁的果树上…

随着大军近的消息传来，和新一自东向西的逃亡狼，如同一石激起千层狼，作为另一大重镇，布哈拉城中的一群人，重新陷愁云惨淡中，其中也包括了前胡特家族的成员，…，

赛里斯人的到来，并没有能带给他们意想中足够的利益，相比唐人游刃有余而充满效率的治理方式，他们发现要想搜刮治下的臣民，付的代价和努力变得更多了。

而相比在商业活动上获得某补偿的城市贵族，受损最大的是那些传统意义上的土地贵族，他们名下坐拥大片的良田和村庄，拥有自己的工坊和利溉设施，以成千上万附庸人的劳作，为他们提供和维持着相对奢侈而充裕的生活。

就算是阿拉伯人统治最残酷的时期，他们也能维持像样的生活准，并将这负担一层层的转嫁下去以渡过难关，只要能足够的税额，就算是阿拉伯人也会尊重他们的传统。

赛里斯人的到来，又不一样了，虽然他们绝少涉这些土地拥有者的领下事务，但是却通过移民建设和改造，带有里斯特的城区和村庄。

派承担徭役的人，见识了赛里斯人统治和生活方式之后，很多人不愿意再回到原本的领主麾下，而是留了下来，作为候补的归化人。

此外，岭西行台，前后征募了数千名武士，带回来大量的战利品和隶，但是这些人往往因此脱离了本家束，成为唐人扶持起来的一批新地产主。

特别是当地世代沿袭下来的隶和农，乃至贫民，开始自发的大量逃亡到赛里斯人所建立的军事农庄，乞求成为附庸人，而前往涉不果之后，这离心的驱使就更加的明显。

这些七七八八的理由，让那些利益受损的贵族们聚集在一起，以世系胡特（藩王）的图格什哈达家族的成员为号召，以备战为由在领地内聚集武和资，训练仆和附庸。

因为这些图格什哈达家族的幸存者，在最初的欣喜和期待之后发现，新的宗主国和统治者并没有恢复他们王位或是宗主权的打算，而是将那位年幼的“胡特”以收养为名单独分离来，作为一个名义上的象征，以钦化王的衔，的供养起来，作为外和公众场合仪式的重要组成分。

但碍于里斯驻军的存在，而暂时无所作为，但是呼罗珊地区失利的要穿，再加上被调走填补战线的驻军，顿时让他们的不满情绪和念，如同雨下的臻菌一般，迅速发酵膨胀起来。