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势力的西
,这些哈瓦利德派成员再次发生动摇和变化,很大一
分人在守护圣教信仰的宣传,接受赦免和奖赏的条件,改弦更张加
呼罗珊总督的军队,与外来民族作战。
但是随着战事不利,昔日的东方版图的宝珠,也只能坐困危城,就算是在愚昧迟钝的
狼汉和乞丐,也知
呼罗珊这片土地上,即将要
现
大的变化。
鉴于这些
里斯人对圣教表现
的严厉和排斥,也是这些当地**最为担心的问题。随着死灰复燃的拜火教等其他信仰的日益活跃,新一
宗教战争和**运动,似乎迫在眉睫了。
无论是什叶派还是逊尼派,或是其他更的支派,虽然响应圣战呼吁的信徒委实不少。
但是当这些最jī
的人和他们最有力的支持者都被围困在首府之后,剩下的**也开始重新考虑自己的
家和未来。与大
分贫瘠艰苦的阿拉比亚地区不同,富庶的呼罗珊**,更习惯用武力以外的手段来解决问题。
由于在
里斯人的作战序列中,也有少量东方**的存在,于是
于社会底层的一只
持反阿
斯王朝立场,并且因此最早与安西都护府产生
集和接
的的哈瓦利德派,就成了某
背景下给共推
来可以尝试
涉的对象。
代表世代生活在当地的**,前来拜见并试探新统治者对待圣教及其信众的态度,
但是尤拉姆的使命遭到了严重的挫败,甚至连那位
里斯统帅的营帐都没机会靠近,就被驱逐
来,那些人甚至不屑于对他严刑拷打,以追问他的真正来意。
要知
那些拜火众或是景教的神职人员,像是摇尾乞怜的狗一样,殷勤围绕在
里斯将帅的
旁,不遗余力的提供各方面的协助以积极发挥自己的影响力,而那些佛教僧侣,更是军队中的
儿,几乎每一次与
里斯人有关的大型场合中,都少不了他们的
影。
虽然那些
里斯人统治的区域,没有公开的表态,但是民间自发的破坏或是捣毁清真寺之类的行动,却是涌动的暗
,让人越来越不安。
带着满心忧虑和烦扰,突然他发现自己并不是走在来得原路上,而是在另一个陌生营地中,一名穿着代表
份尊贵紫
袍
的官员背着手接见了他。
“鉴于你的同胞不遗余力的保荐,我们已经知
了你的来意…但你的教派所扮演的敌对角
,我们不被允许在任何公开场合与之产生联系…”
这名官员开
就是一连串
利的波斯话。
“带你到这里来,只是给你一个”
“作为国内
层次的授权代表,我想知
,你所属的教派,能够为或落山新统治者
到什么程度…”
“如果仅仅是金钱和税赋、劳役上的协助,我相信有无数人可以比你们
得更好”
“那您需要什么…”
尤拉姆总算恢复了清醒,警惕的望着着这名
里斯官员
“改宗易教是绝不可能的…”
“我无意
涉你们的虔诚,也可以有所条件的保证当地信徒的
家安全,甚至可以宣布哈瓦利德派,是唯一允许主持礼拜的合法教派,将境内所有的清真寺都归于名下”
“但作为恭顺合作的前提,你们必须
一些表态…”
“什么表态…”
“比如,宣布阿
斯人及其主君,乃是**世界最大敌人…”