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第六百二十八章在天竺(3/4)

,不仅仅是那些唐牦人和泥婆罗兵,而是真正的,比起侵信德河旁遮普,却被赶走的大人,似乎还要大的多。

相比来自孟加拉的帕拉王朝及由德北上的拉喜特拉库塔王朝不同,作为靠近西天竺,发源于印度河下游的普拉尔哈王朝,更要担心来自北方和东面的威胁

蒙王师光复梵衍那,送还小女王,重兴佛法之举。

得诸多大德僧者,游走列国称,义助朝廷,兴复天竺佛门,乃料却现世业报纸大乘法,遂得信众踊跃输资报投,或是购买军债,或是就地投军,或是携商队赴军前效力。

遂得军民数万,屯守于北天竺,乃请置营田判官,署理民政屯垦之务。

《古代天竺开拓史——万字军起源之:敦煌残卷》…

长安粱府举办的招待会上,素来以奇推新的创意和特引为数众多的宾客。

偌大的院里,傀儡白戏《疯僧济癫传》正在上演,复杂的丝线牵引下,满天神佛正打的闹,各法宝随烟火齐,煞是缤纷耀目。

让众多观众看的目不暇接,坐在临时搭建起的包厢里,我却是很不客气的在打哈欠,毕竟作为脚本作者和技术指导,这东西我已经是烂熟不过了。

“增开军眷夜校…令军中女眷可往修习家政护理财计哺育教养之…”



“所需料,书籍以雍国府名下划,从女营ch选教师…”

实际在诸多战事平息后,军属女营的规模并没有萎缩,反而扩大了,因为相当分的女营成员,就算嫁人生后还依旧继续从事分的女营工作职责,变成一普遍惯例,既可以补贴家用,也可以实现自己的价值。

而且女营的经营范围,也不再局限于最初的伤病护理,被服制之类的后勤领域,而是涉及织染绣工诸多行业,其中不乏拥有各的命妇或是商家背景。

看起来氛围不错,也不乏前程路,很多人直接在军队中找到伴侣,于是很多普通百姓或是殷实人家,为了让女儿有个好归宿或是拥有一门说得过去技艺,而想法将女儿送来,这样就不免日益茁壮,好在女营创收的门路不少,倒也不虞将来。

“悉令每队增订新书五十册,令队副夜讲读…”

我继续

“需令新补将士,知廉耻,晓是非,…不通文字者,考评不得中上等…”

新推行的读讲运动,主要内容就是一些特意选来的历史典故,人传记,和军队相关的时文轶事,投少效果长远,还能间接培养国家民族和散播军国主义概念。

与之合的,还有用军事相关的棋牌游戏,大型的团和个人育竞技项目,来充实日常驻守状态下将士的闲余生活,以取缔赌博酗酒乃至滋扰地方的传统军队恶习。

当然相应的投也不会少,也只有龙武军相关的队中,才拿得来,毕竟人力力财帛都还好说,但是有些东西比较特殊,只有龙武军内才能提供。,

在中外军将领普遍吃士兵的空额,克扣粮饷耗,成为一传统惯例的情况下,我这历史开倒车的行为,肯定要惹不少是非。不过现如今,我还需要在意谁的想法么。

“阿笑又发呆了啊…”一个老不兴的打断我的浮想联翩,我这才记起小丫正舒服的坐在我怀里,听我一般的批阅公事,一边给我分析朝中的人事变迁。

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