大规模的动乃至暴*。

规模最大的有三次，即703年、747至750年和774至775年。起义遭到血腥镇压，但亚尼亚人民争取自由的斗争，从未止息过。到九世纪中叶的850年至852年，他们再拿起武。

现在活跃在亚尼亚土地上的起义者，大致有大小十几个旗号，但他们都不是克己的最终目标。

克己要寻访的是亚尼亚当地，从安息统治时期，就开始占据位的世袭军事贵族，亚尼亚世袭的大领主——米科尼扬家族，

这个家族从四世纪起世袭骑兵统领职位——亚尼亚最军事长官。他们也是在大国夹之中，亚尼亚人不断寻求自治和自立运动背后的最大支力量，在其中发挥了重要的作用。

如果没有外力介的话，774—775年反阿拉伯人统治的起义失败后，将成为这个家族在亚尼亚的政治生活最后的绝唱。

这也是一个特殊的姓氏，

因为在五世纪开始编写的亚尼亚史书中，米科尼扬家族孙自称来自遥远中国的某个名门望族，并广为人所知，他们的祖先投奔波斯王朝后，被转封到于附庸地位的亚尼亚地区，并在当地繁衍生息成一个有大影响力的大家族。

事实上，在之前亚尼亚的独立斗争史中，没有得到这个家族认可并支持的起义，都不过是一群暴民无意义的徒劳。

事实上大唐的某位大人只所以能想到这个家族，乃是因为后世关于这个家族后裔的一次新闻炒作，有专家引经据典考证，这个家族据说与三国时的超又那么关系，不过不论这个渊源是真是假，已经不太重要了。

作为正牌西凉氏的族人，克己背负的使命，就是找到这个家族，行尝试的接，只要他们能够在对抗阿拉比亚的斗争中现足够获得外援的价值，那就算以大唐官方的名义，正式承认他们真正的氏后人的份也不是不可。

只要某位大人开，由此编造一完整的谱系也是很简单的事情。

因此克己也携带秘密的官凭和告，必要的时候可予以上的许诺和事后的追认条件。另一方面伪造份，将自己装扮成一个攀附亲缘，以获得便利的东方商人。

不过真的到了亚尼亚后，才发现事情并没有那么简单。

随着阿拉比亚帝国的势征服和历次起义的失利，昔日的自治总督氏族，一贯立场倾向拜占的米科尼扬已经风光不再，作为当地有影响力的，米科尼扬家族的主要成员受到了严密的监视，大多数人被要求居住在城市中，他们的庄园和领地里重来就不缺少密探，并通过扶持亲阿拉伯的格拉图尼家族作为竞争对手，压制和消除其影响力。

格拉图尼家族在亚尼亚阿尔萨克王朝曾担任世袭职务典礼官和加冕官。倒向阿拉伯人后这个家族迅速崛起，逐渐吞并了逐渐式微的另一大领主，古代安息后裔的坎萨拉康家族领地，并逐渐取代米科尼扬家族的影响和势力。

在正常的历史上，至九世纪，格拉特家族将逐渐占有亚尼亚的大分地区，并主导同阿拉伯人的斗争。并与统治后世格鲁吉亚地区的米赫兰家族，行地区争霸。但在这个时空段，克己迫切需要一个打开的突破。，

因此局势的张，作为这个家族足够分量的成员都闭门不，对外来者充满戒惧和警惕。

不久之后，这片大湖的湖心岛上，一片荒凉的木和稀树中，被称为梵赛克的黑小教堂，迎来了沉寂许久之后的访客。

“这里的常驻教士与那个家族的关系，这是我大价钱来的消息…”

大块黑岩石砌成教堂前，康纳罗布对披山民特有的羊斗篷的克己解释，一边叩响了陈旧的看不清楚底的厚实木门。