，还是去工接受短期培训，熟了参加各技工学堂地夜校，谋一样稳定的吃饭手艺，或者脆近楼台去投军吃兵粮，战阵上谋前程，这些识字地基础，都是能够脱颖而的重要本钱。

但无论往那个方向发展，至少有一是共同的，受过教育的人，既然有机会开阔了界，是不会再那么容易甘于寂寞和平凡，而且在这条件下，很很适合捎带一些带系彩和针对的人生观、世界观之类的私货。

最后培养来的人，然而然会和边的其他人拉开距离和差别，也很难容忍过去那些看起来理所当然，却是近似愚昧和传统地东西，自发行成一个围绕某价值观的独特群。

虽然颇有人质，这么大的手笔，开启了基本的民智后，队伍反而不好带了，因为士兵有想法多了。

但就我看来，作为一个完善而有前途的团，光靠一些盲从和只会死忠的下是不够地，还需要一些足够素养的中力量，可以潜移默化的扩大这个群的影响，再加上一些聪明人，所谓的聪明人，能够审时度势，最合适地选择，比如象郑元和、方允谦这样的人。

“寂护、智空，普如等在忠勇祠举行联合法会…”

用扇盖住脸，又嗯了一声。

现在军中有定期的法事和祭奠活动，以及一叫约谈屋地东西，所谓杀人杀的多了，除了那些心如铁石之辈，也有一些人会留下心里影，特别是新上战场地军人，通过宗教活动让死者往生，减少无谓的顾虑，事后再找个由让他们倾诉发一些就会好地多。，

被倾诉的对象是女营里挑选来的，经历丰富又比较耐心细腻的女，在小黑屋里谈心的双方，也是随机的，互不知对方的份，这样也可以避免一些麻烦和顾忌。

然后他说起近期一些熟人的行踪。

“太白先生离开河城，再次上路了…追随过千…”

“对了，李观鱼他们现在在什么…还在江南么”

我忽然有些怀念起，当年斩首队的三贱客什么的，这些人星散各地。

“回大人，斩空陀好像去了南平府，受南平社的邀约，清剿当地的江湖会党…二先生正在安西，参加筹办基地组织；只有李观鱼还在扬州…”

“他在扬州什么，哪里貌似不是我们的势力地盘…”

“好像是在寻宝…”

“寻宝…”

我惊讶了一下。

“据说是扬州有传闻，有人发现了隋炀帝遗宝的蛛丝迹…”

“早上孔学士来递过帖…”

说到这里，他又想起什么。

“孔令旗来什么…”

我惊奇了下，锁着众多附属学堂，在各地开张，这京学三首座，现在都是忙人，难跑我家来。

“是来捞人的…”

听他以解释我才明白，原来孔令旗有个远房族人叫孔宣，却是曲阜孔门的败类，早年就喜到招摇撞骗，这两开始冒充沙门，不知哪里得到块三菱透明晶，藏在后面反太，五光充神降，号称大孔雀佛母明王将临，骗了不少人家的钱和财，还被一些大人家请内宅供养过，后来混到京师来终于踢到铁板，被那些早见过基本光学原理演示的京学生揭穿了把戏，当场一顿好打送宪军团。

家里人好容易得到消息，七拐八弯的找到这个渊源来救人。

“那就放了…”