以宗族为纽带的那些村庄的多，再加上系统规划的利路建设，因此虽然负担不见

少，他们同时要军队和地方两份钱粮，但因此没有]P和名目繁多的苛捐杂税，还是要比其他地方好过的多。

虽然对我来说，这也就不过是某个时代农业学大寨的准，但在这个时代，似乎已经足够用了，只要龙武军这个靠山一天不倒，这良的劳动效率，再延续至少几十年是不成问题的，用曾经参观考察过农村生活的杜甫、王维等人的话来说，已经颇有些先贤描述“老有所养，少有所教”大同治世的痕迹和味。

事实上后世某个国朝，就曾经用公社、合作社这东西一度轻易扫和取代了广大农村，延续了几千年的宗族势力和影响力。虽然都是被人最大限度的压榨剩余价值，但是方式不同，效果也不同，有目的有计划有前景相对有效率的压榨，总比传统贪官污吏之类的毫不规律可言，时不时的照需要摊派，随意的来啃一，要更有安全和归属。

因此，其中不少人的心态，就好比后世国营农场职工，对普通乡下农民的优越一般，有选择的在系内通婚，许多系外的百姓也不少羡慕着，宁愿多贴些嫁妆聘礼联姻去。

据资本论的，成功的剥削者，不是在于能否极尽盘剥，以榨被剥削者的骨里最后一丝油，而是在于通过追求更有效率更隐蔽的剥削方式，不但顺理成章的拿走对方大分的所有，而还被对方激让他觉得是劳有所值，甚至把孙后代的前程，都心甘情愿的卖给你的一门理艺术，

未必要给予被剥削者真正的善待，但只要让他觉得比别人更幸福，更有优越就可以了。

酬谢也很简单，一些日常生活杂用小铁，几匹还没上的南海棉机布，十几个稀罕的带果罐什么的，不过我估计他们对铁罐本的用途，更兴趣。

如果不是担心拿回去会给小白狼了心，小丫只怕还要上带两只罕见的黑兔回去…，

回家时才发现，家里等了一大票人，南内已经来了中使，更难得当任御史中丞韦鄂，也不避嫌的待在我家。

因为，我才来一天，朝中就了大事，

襄州将领康楚元、张嘉延起兵作，占据了州城，襄州刺史王政逃向荆州，自称为南楚霸王。这本来也没有什么，这些年因为朝廷的财政缺，以及一些人为的因素，地方军队因为缺饷发生的事件屡见不鲜，连朔方军这样的一等一的大镇，也曾经闹过饷。

这次作的位置实在太重要了，正是长江中下游的咽要地。

康楚元等人裹挟兵众达一万余人，又向荆州军，试图夺取江淮租庸调使第五歧设立在汉上游的平转仓。那里大抵还有一百多万，预备输北的钱粮，这也是文武百官下半年俸禄。

当初为了防备永王作的军队，都调到浙南江西去围堵袁晁的天平军，周边竟然没有多少抵御的力量，为了防止永王残党作，荆南的本土力量也被东调协防江西，荆州境内也十分空虚，本来这襄州的驻军，还是为了监控逃云梦的襄城王一党，而保留的。

最后还是龙武军荆州大营的季广琛，发荆州师学堂一千多人，保护汉下游，乘叛军立足未稳，于旗门山袭击烧毁了叛军几百条船只才遏止了其蔓延之势。