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成都篇第一百二十一章名门之后(3/3)

距天球极北地度数,在世界上第一次发现了恒星位置变动的现象,比欧洲要早约1000,候”的矛盾。

并与著名的僧一行合作设计制造了力运转的浑象(类似于现代的天球仪),其上还附有自动报时的机械装置,被称为开元运浑天俯视图。是中国最早的天文钟。同时还是个名画家,擅画人。亦善书法。笔法圆劲秀丽。画颇似吴。著有《五星及十八宿神形图》传下来。

他继承了家传所学,却仕途不畅。只在在钦天正里混了个闲职。脆醉心于天文地理之说,专长营造、勘验这些杂学。这工场里的力机关。便是他一手主持建造的。而我知地那些机械学原理,运用中所现的谬误和疏漏、偏差,也是他逐步实验补正地。

另一位清俊许多的,是南尧博,亦名门,其父南说曾任前太史丞,与梁令瓒、僧一行同时代地博学之士。当时朝廷组织天文大地测量,以南说等人在河南所作的一组观测最有成就。后来经僧一行归算。得到了午线一度的长。这是世界上首次午线实测。

不过。后来因为卷开元二十一年,太史监官员瞿昙_。攻击僧一行的《大衍(历)》写(抄连判罪。是以南博,莫不以洗父耻为己任。

还有一位,则是前太史令李仙宗儿李朝希,这位的来更大,其曾祖父李淳风为开国第一太史令,专司天文历算之职。其一生最大成就是改造“浑天仪”、集注《算经十书》、著天文星象作《乙已占》及民间传甚广的经世预言书《推背图》。与另一专司全国地理勘舆之职,官至火山令的名人袁天罡,并称作为大唐一代地天文、术数和风学宗师,其后祖父李谚、父亲李仙宗,世代都是皇家的太史令,用现代地话说,就是有名的科学家世。和这个时代的大多数天文学家一样,兼通风地理、数学、工程、玄学等方面的知识。

他和南都在少府挂过职的,得到征召诸寺监老人旧属消息后,就主动上门投奔了。

最后一位满脸淳厚的叫张渡,并不显赫,甚至是个还俗的前沙弥。属于寺院收养的弃婴,不知父母是谁。

但他的老师却是大大有名的人——僧一行,唐朝著名的天文学家、僧。僧一行本名张遂。魏州昌乐(今河南南乐)人。为贞观名臣张公谨的曾孙。自幼聪,青年时期博览经史,尤历象、、五行之学,时人比之为孔徒颜回。

后来武则天侄武三思慕名请与结,遂隐嵩山,削发为僧,师事禅宗北派大师普寂,法名一行。先后到州天台山、荆州当山学习佛教经律和天文。于开元五年(717)为唐玄宗李隆基礼迎回长安,向他征询治国之。开元八年,天竺僧金刚智至长安传授密宗。一行从金刚智受法,此后成为唐代密宗的一代领袖。

(中国密宗——唐密的建立者。一般推为“开元三大士”即善无畏、金刚智、不空。但是他们的弟一行和惠果也起了重要的作用密宗所依经典主要有《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》等。一行所撰的《大日经疏》则是该宗思想的代表,西藏藏密和日本的东密,都来自唐密)

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