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第二十章西方三圣会三清(3/3)

仙光也被压制在了洪荒大地东南一隅,几乎要被赶下大海了。

通天毕竟不是西方三圣联手的对手,虽然全力鼓动圣人法力,加急宣讲上清大,可还是难挽颓势。气得他剑眉竖起直鬓,一双虎目迸可怕光。形站起,四光华闪烁被一张图卷包裹着的神兵宝剑在手掌之上悬浮显现,正是昔年鸿钧祖赐下的至宝诛仙四剑。看情形通天教主讲不敌,居然动了斗法之念。

其实这也难怪,通天教主乃是堂堂盘古上清圣人,自从世以来,何曾吃过一亏?今日被西方三圣所压制,他岂能甘心平气讲不敌,那便真刀真枪的斗上一场,否则他是无论如何也咽不下这恶气的。

不过就在这时,在洪荒大地之上的首山和昆仑山上同时响起两宏大的大之音,两清光分别从首山和昆仑山上升起,顿时与通天教主所发的上清仙光相互呼应,开始合力驱逐佛教明光,正是盘古太清圣人老的太清仙光和盘古玉清圣人元始的玉清仙光。

三清为盘古元神三分所化,乃是亲生兄弟,亿万年相互扶持同修大所积累下来的情谊可不是假的。之前虽然有分家之举,充其量不过是兄弟之间闹了一小误会,在厚的兄弟情义面前,小小误会又算得了什么。这时候见三弟通天受他人所欺,老与元始又岂会无动于衷?

山八景,大宏音浩

天地之间,亲乎上者为,亲乎下者为不得不生,不得不成。积而神丽乎天而大者日月也,日月乃真而得真以相成也。积而形状于地而贵者金玉也,金玉乃真而得真以相生也。



源既判,降本末。悟其真者,因真修真,内真而外真自应矣。识其妙者,因妙造妙,内妙而外妙自应矣。天地得之真,其真未应,故未免乎有位。天地得之妙,其妙未应,故未免乎有质。有质则有象可求,有位则有数可推。



昆仑山玉虚之音响彻宇内:

“大无形,视听不可以见闻;大无名,度数不可以筹算。资生形,因形立名,名之大者天地也。天得乾而积气以覆于下,地得坤而托质以载于上。



其来有始,而不知大之始,何也?其去有尽,而不知大之终,何也?之上虽有上,而不知大之上,无有穷也。之下虽有下,而不知大之下,无有极也。杳杳莫测名,随所得而列等殊,无为之,莫能穷究也。



三清同为盘古元神所化,又一起摆在鸿钧祖门下,同宗同源。故而三清同时宣讲大,三清**顿时相呼应和。天地间异象衍生,大之音如雷霆,气象万千,意纵横,云海云卷云舒,幻生幻灭,霞光聚拢,变化各形象。

天地为之变,但见万灵万齐叩首,千草千木逢天,清气缭绕三万里,白云驻留一片天,万霞光横贯天宇,七彩长虹环绕山间,异香扑鼻洪荒域,仙音响彻九重天。

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