壶关，是路过还是走亲访友？”

“虽是路过，不过怕是要盘桓两天…”

那老人一听，笑的更慈祥了。

“老汉和两位有缘，若是两位不嫌弃，可去我家暂住，我那儿在外办差，常不在家，招待两位还是可以的。”

“还是不用了老人家，我们去找个客店便是…”

“客店哪里有我家方便？你们这么多东西，放在客店也不安全吧？况且两位要了解壶关的情况，还是找个本地人向导比较好啊。老汉什么没有，时间却有大把，陪两位到走走还是行的。”

贺穆兰并不是多疑的人，而且本也趋于“人本善”这一面，可即使如此，碰到一见面就直呼“有缘”的陌生人，而且被邀请到别人家住还是很少见的。

所以贺穆兰丈二和尚摸不着脑的问这位老人家：

“这位老人家，还未知您如何称呼？”

“我姓盖楼，名侯。不过此地人大多喊我‘楼老’。”

贺穆兰听到这姓氏的第一反应，就是想问他和家的弟媳“屋引”有啥关系。一个姓“盖楼”被人称“楼老”一个姓“屋引”被称作“房氏”

第二个想法，就是“盖楼”和“盖吴”好像。

“盖楼？老人家是我们鲜卑盖楼氏族之后？天啊，那是我祖上的主家。”阿单卓慌慌张张地对他行礼：“小叫阿单卓，武川阿单氏族。”

贺穆兰这才猛然想起来，盖楼也好，屋引也好，都不是汉人的姓氏。

搞半天这个一汉人打扮，一直在城门边晃悠的老人家竟不是汉人？

“阿单，啊，那是个能征善战的家族。”楼老笑着了。“我们这番也算是认识了，我刚才说的话，两位意下如何？”

“楼老，不知您为何非要邀请我们去您家呢？”贺穆兰苦笑“既然已经到了城中，我们就没想过还要借宿了。”

“都说了是有缘啊。”楼老情地说：“我也是鲜卑人，自然会对同族看重一些。你说话风趣又颇有理，我想多和你说说话，你就看在我一个老汉离乡多年，好不容易找到合缘的同族，就和我结一二吧。”

贺穆兰注意到这位老人用了好几个“缘分”、“合缘”之类的话，心里有些确定他是信佛的。

鲜卑人和不少胡人信佛，因为佛祖便是胡人。“缘分”这说法佛教徒最用，这可不是后世“有缘”是禅，司空见惯的言辞“缘法”此时还是专业术语，并没有传播开来。

“既然楼老都这般盛情邀请了，那我们也就不推辞了。在下先谢过楼老的招待之情…”贺穆兰弯了弯腰行了一礼“我叫木兰，楼老喊我木兰就行。”

木兰是富饶的意思，类似于汉话的“富贵”鲜卑族中叫这个的实在太多，所以盖楼侯也没多想，答应了一声就引着他们往自己家而去。

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