繁体
、绿、青、蓝、紫、黑八
,费日手中的这串合浦八异珠正是汇齐了八
彩的异珠所成。一珠一城,这串合浦八异珠放在战国时期,足可以换取十城。
在费日的
里,这串八异珠的奇异不在于其价值如何,而在于其保持方式。要知
,珍珠并不能长时间保持,作为一
生
分
所结晶而成的珠宝。珍珠有一定的寿命,时间一长,再好的珍珠也会泛黄、褪
,直至风化成粉,所以绝没有听说那里
土的文
中有几百年以上的珍珠。而
前的这串八异珠如果也是秦末之
,又是如何保存下来的呢?
慕容青在私人日记中被费日认为是无稽之谈的记录又开始浮现在费日的脑海之中:“密室地
北京城北,观四周地理,由于西面地势呈阶梯状上升,尤其是天山山脉和青藏
原诸山汇集了天地
气,迫使
气东行至平原地带。同时,东面大海来
,尤其渤海受三面大陆的影响,使得
气集积。受
气东集的影响,北京城下正为
龙游走的海
所在。经我个人考证,密室就建立在
龙游走的海
之上,长期受天地至
影响,故形成奇异的地理磁场。或许,从这里
手可能会找到一条解释密室异象的途径。”
如果慕容青所
的判断正确,也就是说这些珍宝正是受天地至
之气的影响,才能改变自
的某些特
,得以不损不毁。当外来者取走珍宝时,受珍宝上聚积的
气影响,就会无疾而终。既然如此,
脆用纯
之躯、纯
利
个试验好了。费日似乎一
都不在意“妄取”的警告,不知死活地将八异珠放
怀中。
其实慕容青早在二十年第一次
密室后就对密室
行了
研究,直到逝世一直没有停止过。特别是在逝世前几年的时间里,慕容青
学习研究风
术、五行
学、巫术等古代神秘学,才初步判断密室的
分问题所在。同时,为了克制密室异像的不良影响,慕容青还动手搜集一些传说中的宝
古
。以慕容青在文
界的人脉和她的
光,一旦开始搜集,其结果只有一个:宝
云集!
除了费日送
去的五件藏珍外,慕容青的八藏珍中的其余三项都是与密室有关。
费日包裹中的那
破铜
模样的东西,是慕容青在杭州废品收购站捡的,也不知
她是怎么鉴定的,居然断定是战国时期的名剑
将。
费日左手所带的戒指,说起来一样有着吓死人的来历。传说中的望月通天犀全
属
,唯有鼻尖的犀角属
,且是
中的一
真
,可以
幽查冥。这只戒指是唐代遗
,正是千年望月通天犀的犀角
华所琢而成。戒指琢磨时留下的一
残屑
燃,尚可照见幽冥鬼域的活动,留下“燃犀”的典故。
最后一件宝
比起前两件似乎有
逊
,是一只木雕三脚蟾蜍。慕容青没有注明其来历,但却将之列为八藏珍之首,也是慕容青遗书上指明不可转给他人的三件宝
之一。
费日定了定神,继续朝地
中央的石碑
近。这时的电筒似乎已经电力耗尽,灯光变得昏黄微弱,只能隐隐约约地照见前方石碑。费日正要对卖电池的
商开骂时,就觉得一
森森的压力迎面扑来。