在九莲山上，徐由天劫所的玄奥领悟到了天地平衡的至理，也领悟到了生死平衡的玄奥。

于是，他的《长生诀》就从一探求生机之的功法变成了一探求生死玄奥的功法。

从地仙境界到如今的金仙境界，徐不断完善生死之，也因此能在生死之上走了属于他自己的。

完善了《长生诀》之后，徐紫府中的婴似乎也更加的圆了。

将完善后的《长生诀》录一块静心炼制的髓简之后，徐这才开始领悟金仙的三神通。

三神通对金仙境界以下的仙人，是一可能永远无法修炼成功的神通；而对金仙境界的仙人，三神通却好像是他们本应该掌握的神通一般。

仅仅只了不到一年的时间，徐领悟到了三神通的玄妙。

有了金仙的境界，徐这才真正理解了三神通的玄妙。

和天仙的咫尺天涯神通不同，金仙的瞬间移动是一利用空间法则的玄奥将千万里的距离化作咫尺之间的一神通。

一个金仙只要知他现在所的地方和他要到的地方究竟有多远，那么他就可以利用空间法则的玄奥在两之间演化一条咫尺距离的通。

瞬间移动的神通是否大与金仙的修为无关，而与金仙的对空间法则的领悟有多少有关。

一般来说，修为越的金仙对空间法则的领悟就越，所以修为越的金仙所施展的瞬间移动神通就越。

不过，瞬间移动也不是不可限制的。

在仙界，限制金仙瞬移的阵法其实并不少。

金仙的瞬间移动神通和天仙的咫尺天涯神通有着本质的区别，而金仙的法相天地神通和徐的血莲真同样也有着本质的区别。

所谓的法相天地，就是金仙以天地法则变化来的法相。

与金仙本来的相比，以天地法则变化来法相更加的符合天地玄奥，也更加容易调动天地法则为自己所用。

金仙施展法相天地神通之后，实力之所以会有一些增长，其本原因就是化的法相更容易调动天地间法则。

受了一下法相天地的玄奥，又受了一下血莲真的玄奥，徐同时动了法相天地和血莲真。

就像徐当初猜测的那样，他同时施展血莲真和法相天地之后，他的实力的确比单单施展法相天地的神通要一。

虽然只是一，但这却可以让徐在面对与他修为相当的对手时，占据绝对的优势。