望重之辈见了这一幕败类变英雄的闹剧，无不中冒火，但顾忌秦川的威名，乐土的势力，昙宗的份，也只能在心里大骂痛骂一番，于是一个个又在私下里慨世风日下，人心不古，同时还为这么一大群被毒害的江湖少侠们扼腕叹息。

宋师与傅君嫱来时偷偷摸摸，走时却风风光光，成为了乐土此次唯一邀请的一对贵宾，随昙宗的队伍一起奔乐土而去。当初离开乐土之时，秦川给的任务便是：尽可能与飞牧场保持良好关系，尽可能的向外宣扬乐土神，尽可能拉拢一些人才回来。如今借着这对颇有争议的新人，既卖了人情给徐陵，又宣扬了乐土神，还找到了人才，三个任务一起完成了，昙宗自然欣喜万分，飘飘然，至于宋缺和傅采林那边，以秦川为后台的昙宗本就不放在心上，哪里会有什么顾忌。宋师与傅君嫱也对昙宗颇为激，两人终于可以光明正大的结为夫妇，自然也是喜洋洋。于是回归乐土的路上，是一片皆大喜。

听闻宋师的到来，秦川喜望外。自己正愁找不到帮手，便有这么一个优秀的理策划人才自己送上门来。石青璇虽然智慧过人，但生孤芳，不喜心俗务，除非老公实在是忙不过来了，才不得不帮忙筹划一番。婠婠也是一个明过人的人才，奈何野心，居心叵测，她说的每一句话，秦川都要反复琢磨推敲数次，分析其中的谋成分半晌，才能定夺。秦川对她自然是加倍提防，哪里敢多加指望？

秦川与宋师相见之后，相互客一番，宋师便直正题，为秦川分析了当前的形势，乐土的得失，以及未来的展望。当初宋师还留在宋阀当少主的时候，便利用宋阀收集的情报，好好研究过乐土一番，此次在来乐土的路上，宋师又找昙宗取了不少独家重大情报，经过一路上的反复研究分析，最终到了乐土，却早已有成竹。一番辟见解，说得秦川不住，一些明建议，听地秦川连连叫好。最后，秦川聘请宋师担任乐土发展总参谋长，并且当即召开了乐土全民大会，通过了宋师提的五项发展计划。

正如宋师所说，乐土目前的关键问题，还是一个字——“人”早在乐土尚未建立，众人还在南下之时，其成员就十分有问题。南下队伍中除了一群信仰秦川的和尚，大抵都是一些民，而且还是各大势力有意挑选来的社会渣，当时各地的地痞无赖，小混混，小扒手，泼妇，老而不死便是贼的人便被各大势力的人剔了来，祸南引，诱骗驱赶到秦川南下的队伍里，一来自己痛快无忧，二来存心暗算一下秦川。如今秦川好不容易将这些社会垃圾们改造成光荣神圣的乐土居民，却又迎来了大批混杂着无数细间谍的乞丐。正如某位大侠王重所说的：中国古代老百姓最是善良纯朴。绝大多数老百姓固然是如此，然而少数的害群之，老鼠排也总是客观存在的。而此时的乐土，在各大势力的暗中作之下，却恰好成为了社会垃圾收容所，刚刚回收一批垃圾，便又有更多的垃圾扔了来。如此被动承受下去，乐土自然是前途黯淡。所以当务之急，便是主动击，多招揽人才，多引勤劳善良的良民百姓，将乐土这潭被搅浑浊的死稀释冲淡，注活力。人的素质提上去了，乐土才有前途才有生机，而那些垃圾们在接受改造之时，才会有压力和动力，才会事半功倍。

只是如今天下大势基本明朗，社会上现了一段短暂难得的安定气氛。中国百姓们向来恋乡恋土，不有多么苦难，只要能勉活下去，便绝不会轻易离开故土。而知识分读书人往往被传统所束缚，大抵都有封妻荫，卖只卖帝王家的习俗，对于乐土这伤风败俗，无君无父的存在，不是不屑一顾，便是嗤之以鼻。所以如何广为宣传，扩大影响，是当务之急要解决的问题，这直接关系到了乐土的招人计划和未来的发展大计。

经过宋师的一番策划，《秦川诗词集》、《秦川画集》、《乐土风采》便开始编排，走向了对外版的路。而这些其实只是试探的先锋队，真正的重，是将来计划的《初级乐土经》，集天文、地理、人文、思想、政治、法律、经济等于一，希望能引起一场天翻地覆的思想大革命。而《中级乐土经》则只在乐土传，想学的要自己到乐土来；至于《级乐土经》，预计只在圣殿圣堂之中传。