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者
脆说“人吃人”完全是共匪的一贯作风行为以及嗜好等等。
国民党反动派
缩到了台湾,中国共产党带领中国人民昂首
站起来了,真正让中国人民当家
主的新中国成立了。可是吃人的行为停止了吗?姑且先不去研究那几年饥荒和十年文革,就说说有名的唐山大地震。地震之中,有一个困埋在地下多日的男人,竟然一直不死,
持等来了挖掘队伍的援救。这家伙为何能命比蟑螂
呢?原来他把在
边死去的妻
的胳膊啃吃了一条,才维持着生命等到了救援。这一吃人行为又为日后世界上的地震灾区以及塌方矿井中的难民们提供里一条维持生存的理论依据和智力支持。
文革结束后,邓小平同志领导我们搞活经济,改革开放富起来。中国人解决了温饱问题,因为饥饿而导致的“人吃人”现象基本消失了,但是“人吃人”的行为是否彻底杜绝了呢?答案是否!富人为了健康,商人为了钞票,穷人为了生活“人吃人”的文化还是保留继承下来了。不同的是,这回中国的吃人文化不走普及广泛的群众路线了,毕竟因饥饿为生存而吃人的人不多了,称英雄论好汉的亡命之徒也更喜
险中求富贵,对于风险
好
少的吃人行为也不屑一顾了(心理变态的除外),于是改而专走富贵人喜
的
品路线。鲜
的婴儿们成为了上佳的人
品首选。在广东的某些酒店,婴儿被
成上汤供人享用,生意还特别红火!有的婴儿被加工前还活着!从医院到酒店有一
完整的商业渠
。风靡
行一时的三千元一盅广东婴儿汤;数月胎儿,加党参、当归、枸杞
等补药,再辅以
排骨煲为羹汤,据说极是补气壮
。广告也打得极为嚣张,甚至让记者公然拍下了制作婴儿汤的全过程,以表示
净卫生,能让消费者吃得放心。广告人员抱着
女,对着镜
信誓旦旦的宣称喝“婴儿汤”能壮
,这可不全是信
胡
,真要说起医学上的理论依据来,著名老中医李时珍前辈的《本草纲目》里也能找
相关记载来。难怪一群自认
无能的富贵人要这么来捧场了。
堂堂五千年的中华文化,隐藏在璀璨光环之下的真面目,竟然是如此的冷血残忍,
森恐怖。中国传统文化里,君父是天,臣
为犬,百姓如鹿或是如
,兄弟如手足,老婆如衣服,就是不把人当人看,难怪吃起人来,也和吃猪吃狗吃
吃鸭一般,没有丝毫
伤其类的
觉。
除了中国的吃人文化之外,五千年的中华文明史里酝酿
来的战场兵法、政治
谋也是
明狠毒无比,足以令外国的任何一个名君良将自愧不如,甘拜下风。因为中国人内斗向来积极,五千年的文明史基本上全是从血雨腥风之中一路飘摇走过来的,自己人杀来杀去,最终优生劣汰下来,难怪会
现这么多领先世界的智慧瑰宝,因为都是用无数中国人的鲜血与尸骨堆
来的。
而
受中国传统文化熏陶的文豪,大多喜
汪汪,或者浮华浅薄,狭隘片面,从古代到近代,真正有内涵有见识的文学大家能让秦川敬佩的满打满算加起来也只有三个而已。一个是鲁迅,一个是庄
,半个是司
迁,半个是屈原。(现代的作家,例如李敖之
,不算
去。)
面对吃人的兵痞,秦川自信可以杀光,可是面对整个吃人的中国文化,秦川却又该如何办?坐在唐兰坟前,渐渐收回思绪的秦川心中一片迷茫。秦川缓缓的站了起来,向死去的唐兰承诺:唐兰,我今天在你坟前发誓,一定要改变这个罪恶的世界。从今以后,我绝不会再躲在一边空想计划,对现实却袖手旁观。世俗之人廉价可笑的评价将不会再成为我的枷锁阻碍。一味追求完
其实只是起源于我的
手低,自以为是。或许我未必能
好,但只要不断努力去
,最终能让世界上的罪恶比现在少一
,那也远远
于躲在一边自我陶醉,自命清
。