座城市也并非难事。海边还可以搞几个盐田来，解决这个时代吃盐难的问题。然后把杂稻培植来，推广开，粮也不成问题了。实在不行了，就把制泥，练钢，造玻璃之类的技术也拿来，造一个现代化城市好了，极乐净土也该有些与众不同，超凡脱俗的地方才对。到时候一定要让天下人都红向往才好。即使整个天下不能全变成乐土，但至少也给人一个希望，燃新思想新政法的火了。

秦川越想越兴：你们这群人渣怎么样就怎样好了，我自己先组织一批善良单纯的人去建立理想中的乌托去。有了个现实的极乐净土存在，这些无知的愚人们也会渐渐明白我的新法并非疯胡语，而是智慧的结晶，只不过他们自己太蠢，一时理解不了而已。

独孤峰听闻秦川要带着一群人去南蛮虫瘴之地开荒，又惊又喜，立即信誓旦旦表态，车钱粮一力提供，绝不会现任何纰漏。朝中权贵百官听到这个消息之后，首先是觉匪夷所思，随即一致认为秦川疯了。东华法王本来就是个丧心病狂，不可理喻的疯，这疯狂的举动也是理所当然的。这次南征的准备事项，百官们自然都尽心尽力办，难得的现没有一人奉违的现象。

于是秦川一个一相情愿将事情想得太简单的不成熟想法导致了为后世之人津津乐的宗教号大壮举——苦行军南征。宗教历史上，这只虔诚的队伍，经历了磨难与考验，最终终于功德圆满，成为极乐净土的第一批神眷之民。这次南征的最后结局是东华上仙以无上的神通，施展宗教史上最大的神迹，将仙界挪移到人间了，从此之后一片人间仙境，极乐净土——东华上仙城，横空世了。此后，以佛教为基础，合贯通百家的圣教也在这座圣城之中成立了，并且迅速壮大，最终使得整个世界逐渐净化。

后世之人都给这一轻率壮举披上了一层神衣，赋予了极的评价。后世以此为题材的世界名著《南征记》还获得了当年文学最荣誉——“边不负文学奖”然而在此时，秦川这一轻率想法，除了一群狂崇拜东华法王的和尚外，基本上所有之人都认为秦川疯了。

边不负得到消息之后，立即赶来劝秦川，说南征毒虫瘴气，还不如北伐草原异族，见秦川主意已定，便说自己佛法修为不够，要在少林寺闭关勤修佛法，不能参加南征的壮举了，只能在后方打一些粮草补给之事。秦川本来也没打算带上边不负这个人渣去亵渎自己理想中的乌托，自然要他好好闭关修法。

此时独孤峰又派人送上帖，希望秦川能晚些时日发，因为洛要举办一个史无前例的盛大佛会，不能少了秦川这个主角。那人走后，秦川奇：“独孤峰这家伙几时又信奉起佛教来？他不是不得我早离开吗？”

边不负笑：“现在洛兵力空虚，没有法王坐镇，只怕洛难保。独孤峰自然要举办佛会，暂时留住法王，等他军队组建训练好了，就会盼法王早离开了。”

秦川这才恍然。随后秦川借闭关修法，躲到了法王寺。既然已经定好了南征建立乐土乌托的想法，对洛那些徒劳无益，白费力气，招人嘲笑的变法也就不怎么在意了。为了躲避麻烦，远离是非，便藏于寺庙。

此时天下的局势也发生了翻天覆地的大变法，寇仲竟然夺取了襄，又兵简政，整编队，打了少帅军的旗号。当日离开洛，寇仲原本带军东去，半上却忽然急速南下，奔袭襄。而兵临城下之时，襄城里却一片混，原来城主钱独关被神秘人给宰了，其心腹手下也莫名其妙死于青楼争风的斗殴之中。襄军一时群龙无首，外有大军压境，内有细作，很快襄便被攻破了，却没死多少人，因为襄军宏扬老前辈蔡瑁将军的作风，大都直接投降了。