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,这也让帝国的日
好过多了,至少帝国的皇帝加冕时,可以自主选择喜
的教会教皇来给自己加冕。
而那些王国就悲
了,国王加冕必须由国教的教皇或者教宗来加冕,甚至于在加冕之前还要亲吻教皇的脚趾丫,因为教皇可是神明的选民,地位远远
于世俗的国王,何况还不是国王呢。
总之,那些国王都快被压迫得有些神经质了,他们不是没有想过办法,比如邀请那些
大的法师到自己国家来修建法师塔,以便抗衡教会,但问题是,那些法师可都是
睛翘到天上的,即便是国王想要指挥他们可不是件容易的事情。
这
冥想
现后,可算是解除了国王们的忧愁,那些依靠冥想成功接
网的施法者,可要比法师好说话多了,毕竟他们之前要不是平民就是士兵,或者一般的官员,甚至于有些还是
隶。
虽然他们的地位随着成为施法者变
了,成为了抢手货,但国王的命令,他们还是要听的,毕竟之前的生活经历影响着他们,那些法师塔里的家伙可不会顾忌一位国王的面
。
这
冥想普及之后,民间的施法者不断冒
,就连之前矜持不已的教会也变得有些蠢蠢
动,实际上,如果要说战斗力的话,法师的战斗力多半要
于同级的祭司。
这不仅仅是祭司的神术偏向于辅助方面,最重要的是施法者在等级提升之后,对于一些低级法术就能够
到瞬发,而对于祭司来说,神术里面很少有能够瞬发的,因为释放任何的神术都需要赞
一下吾主,神术就是神明赐予祭司的法术,除非是神明特意调整过神术,那么即便是零级神术,祭司也得一句句的将赞
诗唱完才能够释放
神术。
在这方面,正式祭司与教皇之间的区别就是,教皇施展的同级神术是正式祭司的神术效果很多倍罢了,但释放的时间却不能更改。
因此一般的教会都会选择将法师发展成为信徒,纳
教会的
理。
而这次冥想方法扩散之后,不
是法师塔,还是各大王国,帝国,实力都会
现一个
发,这必然会削弱教会在世俗里的话务权。
各大教会怎么能够容忍这
情况发生,只不过想要将冥想方法彻底消灭掉是不可能的,那样的话,必然会引起一场腥风血雨,这对于传播信仰是不利的。
为今之计就是与法师塔,王国这些势力抢夺施法者,毕竟教会在世俗间内还是很
有威望的,毕竟任何一个国家内,都有教会的存在,国民基本上都是信徒,这给予了教会极大的便利。
不
是法师塔还是王国,都不可能不准教会拉拢施法者,那样的话,唯一的结果就是彻底翻脸。不过到了最后,几方拉拢施法者都是争先给
自己的好
,既然不可能在彼此之间撕破脸
,那么唯一争夺的手段就是让施法者自觉自愿的加
自己。