【叶*】【*】是以地名命姓氏的一个宗族。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有佳，本系地名，因以为氏。其氏族散于绥芬佳及各地方”在人传记上，史料对佳氏的先世多有记述。“赫东额，镶黄旗人，世居佳地方，国初来归。国初，赫东额同亲弟尼禅率满洲五十五来归。”“罗尔机，正红旗人，世居佳地方，国初来归。其罗多理原任护军校。”由此可知，满洲八旗中的佳氏氏族，是清代中期以后冠汉字姓姓的一个氏族。他们冠姓时，是在原女真姓氏佳的称谓中，取其一字字为姓而形成了形似汉姓的姓姓氏。

在满族社会发展史上，佳氏仅仅是清代中前期至明代的姓氏族先世的姓氏，并已从相关的史料中得到佐证，是自地域而冠之姓氏，对此，《佳氏谱书》亦有记载我佳氏发源于满洲佳地方，世居嘉理库城。”可是，在此以前，史料记载中并没有现佳氏这一姓氏，据《佳氏谱书》族源记述原夫我远祖，所自实与费莫氏之先，同属一源。会遭家难，播迁于嘉理库佳地方，因以为氏”“佳费莫实为同族”从上述记载中可以看，历史上女真人佳氏这一姓氏的现，宗族遭受灾难而拨一支择地另居后产生的。这一支的原姓氏应是金元时期的费莫氏。费莫氏据《满洲源考》记载旧时称作裴满氏。”《金史·国语》记有裴满曰麻。”即金代的女真裴满姓氏，汉译为麻姓。这样，金以后，今日辽东满族姓宗族的姓氏演变为：金元时期裴满氏(汉译麻姓)；元末明初费莫氏；明至清代中期以前演变为佳氏；清代中期以后音移冠用汉字姓姓。

四索姓宗族（索绰罗氏——镶红旗人）

满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载，其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩兴京一带”然而，《八旗满洲氏族通谱》却又记载为索绰络氏，本系地名，因以为氏。其氏族散于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突)，清初史料多有记载松果托，满洲镶红旗人，世居辉发地方，国初来归。以闲散白份随军关。至山东，梯攻临清城，率先登城，授骑都尉。定鼎燕京时，从征山海关，击败大顺军步兵二十万众，叙功加一云骑尉，三遇恩诏加至一等轻车都尉。此后，其孙相继承袭数世。”据史料所记载，辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人，他们随海西女真人的数次迁徙，由松江域来到辉发河域。“国初来归”并人建州女真的应是1607年，**哈赤统一扈四收复辉发时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松江下游，即明代呕罕河卫河卫兀者卫等地，是于明代中期定居在辉发河域的。并在这一时期以地为氏，冠称索绰罗氏的。

据《满族宗谱研究》一书考证，索绰罗氏在明代中期定居辉发河域以前，其先世为黑龙江尼玛察人，而原居住在“河卫呕罕河卫的女真人为益得里氏”益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古，其姓氏为尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼。应当指的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼，今日的满语尼玛哈nim，汉译也为鱼，语意上没有变化。结合上述，索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起，先后沿用了尼忙古氏尼玛哈氏益得里氏索绰罗氏，而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓，沿用至今。

五赫姓宗族（赫舍里氏——正黄旗人）

赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他与何氏同满族姓氏赫舍里氏取其一字冠注汉字姓演变而来，两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地，氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙源均了翔实地记述。