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不过,令左无舟不满意的是,这
觉并不是太
烈。即是说,还没有完全
,只有一
分

去了。
以往他未
时
应不到五行魂在魂窍的状况,现下却有
应了:“不对啊,我以前以为五只假魂是被灰魂窍吞噬了。原来是五只假魂都中和了一些这
奇怪的灰能量,但又依然纯净。怪事。”
…
人,才会如此
——消除痛苦需要的材料并不贵,但凡是九品轻松都能
得到。
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如果意志稍差的人,恐怕会迷失在这
极乐当中。好在他意志顽
,迅就
来:“现在完成了大半,还差把命魂和假魂假魄趁机
在一起,那才是真正完成重塑
的过程。”
一鼓作气的一次
将三个阶段的非人痛楚尝试过,重新
合三阶段塑造的

分。左无舟脸上和全
早已不堪痛楚,多
都爆了血
,所坐之
,更是被汗
凝
一个
滩。
经过了最痛苦的自
,左无舟原本就极可怕的意志力又上一层楼,反而
到全
心的快乐和愉悦。极痛之后,就是极乐。
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将命魂散于
的每一
,无
不在。无需刻意去
,五只假魂自然而然的被一丝命魂真正的
其中。
他的
不但在视线中变得更清晰,甚至连光泽都更鲜明。就宛如一个原本在雾中的人因为雾散而更清楚,又或者一个画中的人忽然从画中走
来,变成真人一样。
左无舟盘膝修炼,自然不知。当他
假魂假魄的刹那,即是重塑
成功之时,一
无形的朦胧飘然从
内散去。
所以,如此自
式的冲击,古今千年怕也是为数不多。能有如此意志,熬得住这极端痛楚,冲击成功的,怕是更为稀罕了。
“塑
完成了,该是另一个要
了。相生相克相滋养。”
“我必须
激钟
鱼前辈,如果不是他详细对比了我们两
人的分别。我也未必知
,完
之躯是什么样。”左无舟排除杂念。

的刹那,左无舟终于
应到了魂武尊与九品以下的最大分别。九品以下,是相连,是借这些假魂假魄的力量。
正因为知
了什么是完
之躯,他才有了明确的修炼方向。
重历三个阶段,左无舟分明
应到一
最真实不过的存在
。甚至在运转时,能
觉到血
疯狂滋生,
应到初生血
与空气生接
时,带给他的那
烈的

。
左无舟专注,全
心都投
到了与假魂假魄相
的过程。
…
…
如果非要一个解释,以前这几只外来魂魄。就好比假肢,哪怕
得再完
,也不是自己的。但
之后,就开始变成自己的了。
左无舟的
法是最自
的,一样是最蛮的。只当这是磨练意志的机会,丝毫没有抱怨痛楚的意思——尽
这的确是多余的。
“难
还需要继续
假魂假魄?”
相
是一个很
象的词,左无舟没
以前也完全不懂怎么才能令其相
。但许多事往往都是自然而然的
到渠成,等他将自己的命魂抚
住五只假魂和一只假魄时,自然就懂了。
…
动五行魂以相生之
来互相排列,五魂互相依存,魂力相通相生,但不相
。彼此依然保持住纯净的属
魂力。
…
…
心念一动,五行魂就得心应手的
转起来。中魂窍重新形成灰
旋涡。
“不对。秩序错了。”左无舟陆续
到一
来自五行魂的独特
应,或是火辣,或是刺痛,或是汹涌等等五
觉:“先滋养,再相生。”
魂武尊却是
应得到,这些外来的魂魄开始成为
的一
分,一
骨
相连的
觉。凭住心念一动,就能
应到假魂的细微变化,更加得心应手。