要有多气派到多气派，别人一听就不由得信了三分，这才是职业神该有的智慧，莫煌当下把自己命名为斗战胜佛教的教主，华龙为副教主，至于往下的四大护法，八大金刚，十六罗汉，三十二堂主之类名甚为响亮的职责，全数一概空缺，但起码名义上的架是搭起来了。

接下来，莫煌将这些难民编成十队，每队指派一个有些阅历的老人作为队长，归华龙统一理，要任务，就是外采集资。

下这群难民，无长，衣无着，下顿饭都不知去哪里找，所以下最重要的莫过于让这群难民能够生存下去，然后才能説其他的，来到神武界的大半时间，几乎都是在山中跋涉而过，所以莫煌很清楚山中有些什么，撇除游离的尸兵尸兽之外，资也是极其繁盛。

挖的一些野菜野果，打的一些野生猛兽，光靠这些未来几日的粮就算是有了，而后在采集一些药材和利于植的植，最后莫煌还在山中找到了一蔓藤，这蔓藤算是葛藤中的一，里面蕴大量的淀粉，算是一上好的畜生饲料，但下此刻，也可以作为人类的粮dǐng上一阵，虽然味不怎么样，但极其好，稍微拿些一撒，待到一两个月之后就能漫山遍野的长来，有莫煌亲自带队，自然一切顺利。

等到从山里来的时候，莫煌连那些尸兵都不放过，拿尸铜环来见到就收，也收了十数只尸兵，只是都是些没有品的尸兵。

等到回去之后，莫煌将封镇了十数只没品尸兵的尸铜环给了华龙，而后又拿一大堆尸铜环，这些全是临走前悠世文锦孝敬给他的东西，质量也算颇，：“你且拿着，下民众需开垦田地，你可用这些尸兵作为劳动力使用，节省下来的人可以凭此铜环去山中抓捕一些尸兵尸兽，一方面借此防护，一方面为以后打算。”

“是，主公，华龙领命。”神武界经常闹尸患，对于这些被死冥之气再度驱使起来的尸，神武界的民众反映也很是复杂，一方面不堪其扰，一方面见怪不怪，到最后明尸铜环这类机关法宝之后，神武界便开始大肆利用起来，最开始都是用于战争之上，所以称作尸兵，当尸铜环渐渐民间后，因就算一个没品的尸兵其力气也是活着的时候几倍之多，而且任劳任怨从不反抗，所以也常赋予农事耕一职，毕竟一耕兽的价格，通常是一没品尸兵的十倍，前者需要多年繁才能诞生下来，后者漫山遍野都是，价值取舍谁都懂得。

华龙狼多地，也见过怎么去纵尸兵来耕，接过诸多铜环后面兴奋，尸兵不贵，但这些尸的法宝却不算便宜，他最多就见过只能容纳一两只尸兵的铜环，这动辄就能容纳十数个尸兵的法宝他还是第一次见，想必价格不菲，居然就这样随后付给他，当下对于莫煌的信赖受动，不由得呼主公起来，他当然想不到，莫煌于自的学识，是完全看不起这些低级到不行的法宝才如此随意的。

当下，诸人皆去忙碌，莫煌看着，也不由得心生欣，只需度过这几日艰辛，这些难民就算是度过难关了，到时候围着这里形成一个小小的村落聚集地，日夜供奉诵念之下，这个教派也算是落地生了。

大烂陀寺历年以来，自称得到神佛启示，而后聚集民建立寺庙一事多如繁星，甚至可以説大烂陀寺能展成城市一般的规模，全赖这些，其中当然有招摇撞骗之辈，但只要不是到天怒人怨，大烂陀寺本源一般不予理，如果能展壮大到一定的境地，大烂陀寺本院也会大方接纳，视为正统源，哪怕主本院成为主持统大烂陀寺也不是没可能之事，风格甚是开放。

虽然大烂陀寺方面并无问题，但周遭那些寺庙却不能不防，之前他们对这些难民视而不见，皆因他们自家钱粮不足，开源本事也不够，养不起那么多难民，如果莫煌能够将这些难民化作居民，只怕会招到一些贪婪的视线，对此莫煌并不担忧，一切算计都要落到实力上来，凭着自己的拳和智慧，莫煌并不认为大烂陀寺有什么事情是他摆不平的，就算有，背景神秘莫测的如意老僧也不是吃素的。