灵魂都是无数年间在亿万生灵中心筛选来的，论资质和天赋绝对是最适合巫族功法的人选，因此沈天羽也没有什么不放心的，直接就从十二祖巫开始，挑选最好的传承传了下去。

得到了巫族的传承血，那些灵魂立刻就把这一团血包裹起来，然后开始运转法力，借助六回中那庞大的混沌之气，来炼化。

巫族炼化的手段与其他族类大不一样，因为巫族是灵魂与一，因此这些灵魂把巫族传承血包裹起来之后，便开始纳混沌灵气，一边把灵魂传承血之中，一边把灵魂、传承血、混沌灵气三者合一，塑造成巫族之。

这一手段正是沈天羽曾经修炼的神通不灭之，这基本就是巫族的普遍神通了，只要修为足够，哪怕全仅余一血，都可以重塑

重塑的过程是比较漫长的，据各自修为不同，少则三五年，多则二三十年。这还是因为此地有后土从六回中克扣来的混沌灵气的缘故，要是在外界的话，这个过程恐怕需要上百年时间才能完成

随着修为境界大罗金仙的平，巫族传承圣殿中的那功能已经不在沈天羽中了，这在他看来完全就是一堆炼制兵法宝的材料，于是就取这些材料，任由那些成功凝聚的巫族取用，以炼制自己所需的兵铠甲。

至于沈天羽，在老的帮助下生化第三灵魂，便据老的安排开始炼化宝星佛主，并把宝星佛主那一纯的神通法力新生的灵魂，转化为自己的修为和法力。

宝星佛主修炼的是星宿曼荼罗神通，同样是参悟星宿之力，只是佛教向来不走寻常路，与妖族周天星辰阵法中的星辰之大不一样，沈天羽炼化宝星佛主的同时也得到了宝星佛主的神通，发现星宿曼荼罗与周天星辰阵法相辅相成，竟然能参悟另外的玄妙来。

沈天羽在六回中修炼的时候，洪荒世界暗涌动，最先坐不住的便是西方教

那天宝星佛主被派去阻挠鲲鹏世，就是想要扼杀妖族气运，以除掉一个可能争夺圣位的敌人。可就算是已经圣位加的两大教主也没有算到，修为仅在圣人之下的宝星佛主居然就此一去不返了

圣人虽然也可以掐算天机，但是也并不是算无遗漏，尤其是天地大劫将起之时，天机本就晦涩，就是圣人也推测不了太多。再加上宝星佛主赶去北海之时，天机已经被七大圣人联手蒙蔽，事发时西方两大教主可是连半应都没有。

等过了一阵觉事情不对，派人天上地下的到去寻宝星佛主的踪迹，却哪里能寻得到？别说宝星佛主，就连妖族的人也一个未见，这件事让两大教主心像压了一座大山似的，沉甸甸的。

渐渐的，随着时间的推移，西方两大教主越发觉不妙说此次全数之劫，妖族应该也是劫中应有之数，既然西方教在北海没能夺走妖族气运，那妖族反而应该气运大涨，至少洪荒世界应该能见到妖族踪迹才是。西方教经过无数年发展，势力在洪荒世界那也是十分庞大，却愣是没得到半关于妖族的消息，这妖族就像凭空消失了一般。

西方二教主商议一番，后来西方极乐世界阿弥陀佛面前往女娲中一趟，想从女娲中探听一些关于妖族的信息，但是被女娲不冷不的敷衍了一番。阿弥陀佛又说全数之劫将至，即便圣人也难保万全，提愿与女娲结成战略同盟，也被女娲以向来不手洪荒事务为由婉拒了。

女娲的这番态度让西方二教主更有些摸不着脑，以他们的想法，宝星佛主遇到的事情无非两，其一是妖族所为，其二便是其他想要争夺全数之劫圣位的势力所为，尤其以三清最为可疑。

若是妖族所为，有相当大的可能是女娲亲自手，即便女娲没有手，也肯定有妖族镇压气运的灵宝参与其中。只是他们见到女娲时，心中古井不波，没有应到丝毫警兆，说明这件事情与女娲无半关系。要是妖族在女娲没手的情况下就能拿下宝星佛主，说明妖族渡过一个元会的劫难后有一势力不小潜势力就要崛起，无论如何都要行一些活动的，偏偏他们没发现任何妖族，说明这个猜测有些不符合实际。