为“周”他们依然以大唐民自居，因为国号的更改并没很地波及到他们，复唐后，也同样没影响到他们，对于百姓们来说，生活富足才是最重要的，当皇帝的能让他们过上好曰，他们就欣鼓舞，烈拥护。

退位不当皇帝，还政与李氏弟，这是贺兰之要改革非常重要的一步，也是关键的一步，只有他不当皇帝了，诸多的改革措施才能很好地实行。

贺兰之的几个成年儿，也开始慢慢初涉政治，长贺兰琬已经中书省任职，在任职的时间内，表现了不同于常人的智慧。这是贺兰之教育之功，他希望他的儿们都能有所作为，并对他们行了严格的教，亲自主领他们的教育，并让他们知为何他不立太。

起初时候，贺兰琬等人对自己的父亲不立太还是不太理解的，在明白贺兰之的最终打算后，依然不理解，不赞同，直到几年后，在贺兰之的慢慢解释和影响下，他们才逐渐接受下来，并在贺兰之御任皇帝后，才完全清楚父亲为何要这样。

在儿们接受了他的决定后，贺兰之才正式宣布退位，并行政治改革。他是担心儿们和不知起初世的李重俊争帝位，因此直到把儿们都教育好了，至少表面上教育好了，才开始实施政治改革。皇权受到极大的限制后，贺兰之也相信儿们不会再去渴望皇位了。

贺兰之将皇位让与已经确信是他自己的儿李重俊后，并没离开朝堂，而是任尚书省的最长官尚书令，自李世民担任尚书令后，此职位空缺了多年，没有人敢再次担任此职。贺兰之这个御任的皇帝，当这个职务当然没有什么够不够格，敢不敢的顾虑！

韦氏在李重俊即位为皇前，因病而亡，才不到十岁的李重俊并不知晓任何事，朝事依然由贺兰之所领的宰相集团断，皇权可以说被彻底架空。贺兰之正是希望通过他和他后代人的努力，将政治改革行到底。贺兰之知，皇帝的英明可以让天下大兴，要是皇帝昏庸，或者前面英明后面昏庸，就如历史上的李隆基一样，那就是国家的灾难。

贺兰之在退位后，改组朝政，建立了初始的内阁制度，也即政事堂制度的扩大化，以尚书令为政事堂首辅，主掌朝事，政事堂众宰相相辅，决断天下事。皇帝只是一个象征姓的摆设，皇权受到极大的制约，君主立宪制的形慢慢现。

自此以后，全国大大小小的奏章，甚至老百姓给皇帝提的建议，全都给政事堂的大臣理，政事堂的大臣负责草拟理意见，由首辅尚书令过目，再把意见呈报皇上批准，最后由六校对下发，尚书令隐隐成了类似后世一些国家“首相”样的人。

当然政治制度不可能在短时间内发生彻底的变革，所有的一切都需要循序渐，慢慢来的，贺兰之相信在他有生之年，可以让大唐的政治制度发生彻底的变革，君主依然存在，但会慢慢成为象征意义，政事堂首辅制会让政治制度朝着“明煮”方面发展。

有了尚书令主领的政事堂这个“内阁”的形，即使没有皇帝，国家机也会顺利地运转下去，这是贺兰之给这个时代带来的一件礼，可以说是让时代发生大变革的礼，只要政策一直延续下去，这制度只会随着时代的发展，朝着越来越好的方面发展。

有法律和其他制度的约束，权力再大的官员也不能为所为，古代人的整素质在贺兰之里比后世现代人要很多，阿谀奉迎之辈虽然有，但并不占大多数，在贺兰之当皇帝之时，即使他非常亲信的大臣，如狄仁杰、张柬之、骆宾王、魏玄同等人，也会对他所的一些事“指手划脚”要是他们觉得他了什么错事，会不留情地指正，在他御任皇帝之位，当上尚书令后，这风气依然延续下去，每个人都敢于发表自己的看法。

贺兰之相信，即使某一天他御任了尚书令，让其他人来担任此职，这制约了皇权的政治制度也会延续下去的，并会越来越完善！当然，在他所后世讯息那么发达的时代，政治问题还是个天大的难题，没有哪个国家的政治制度是十全十的，在大唐所的时代，也是没有可能到的，只能尽量朝着“完”的方向发展。