人被封为度厄星君为南斗第六星。清虚德真君被封为清虚府君，执掌太星。

姬发在成为天下共主之后，自以为天下太平，便刀枪库，放南山。

当日在万仙阵中，清虚晃动六魂幡，姬发乃是天命之主，有真龙之气护，虽然六魂幡未能将其杀死，但是也伤了其本。在位不过六年便魂归地府。

其后数百年，阐截二教仙人，各自在传下统之后，便将府搬到地仙界。

接引人在封神之后，便将西方教改为佛门，自称阿弥驼佛，而燃灯人与惧留孙、普贤真人，也终归是归了西方教。

文殊广法天尊与慈航人转世之后，再修金了佛门。

太上老君为人教教主，负有教化人族的使命，再者佛门兴盛，老君为了分佛门气运，于东周之时于人间转世，传下门法统，后西函谷关，将多宝人化胡为佛。

宋天奇思及截教统几乎灭绝，又因人族乃是天地主角，便也转世人间名为孔丘，传下截教有教无类的教义，称之为‘儒’，为使儒门能得以传，宋天奇前去拜会老君，以师礼侍奉老君。

截教却是在人族中慢慢扎下了基，以儒教之名传截教教义，为下截教积攒实力，为下一量劫准备。

老君在西函谷关之时，遇上了后世被称为文始真人的尹喜，传下了《德经》一书，尹喜研德经，数十年后写下《关尹》一书，老君见其已然得，便命玄都大法师将之接到大赤天玄都中继续修炼，并收为弟。

多宝人被老君化胡为佛之后，称为释迦尼佛，由燃灯佛为其授记，释迦尼成佛之后，燃灯佛凭此功德斩去一尸成为准圣。

老君也将化胡为佛所得来的功德，炼制成了一件功德之宝金刚镯。

老君化胡为佛，让多宝人立大乘佛教，本意是要分去佛门气运，不料多宝人恨老君灭截教统，在成佛之后，便西去极乐世界，拜阿弥陀佛为师，让老君的打算成为泡影。

阿弥陀佛小乘佛教本是救己不救人，多宝人为截教弟，受截教教义地影响，化为释迦尼佛之后，却是带去了截教有教无类地教义。

在立大乘佛教之后，使得佛教教义更加的容易让人接受，见佛门的崛起已然势不可挡。老君一时追悔莫及，却又是无法可想。

宋天奇自在人间传下教义之后，便回到了地仙界王屋山，继续修炼。

当初截教万仙来朝，有清虚、多宝人、金灵圣母、无当圣母、灵圣母、赵公明、三霄、乌云仙十大弟，其中又有清虚。多宝。孔宣三位准圣，一时风无俩。