“这是三恶碧元舍利！”

洛北随即也一下明白了，从槃凰化灰的里掉落的这颗碧绿的宝石，到底是什么东西。

密宗修法之中，将贪嗔痴称为三毒，一切恶念，都是由此三毒引起。而修炼密宗许多诀法，修为的修者，在死之后，都会留下舍利，这舍利是修炼密宗诀法的修者陨之后的特有之。

绝大多数的舍利，都是凝结了密宗修者的真元、心念，佛法浩洁，但有些舍利，却是密宗的有些修者，将自己心中的恶念凝聚在一起，从自己的里剔除来而形成的，这舍利，是大凶之，称为三恶舍利，一般化这舍利之后，便上就会设法将这舍利炼成飞灰，不让它遗留世间。

千年之前，密宗的贡上师，就是将三生恶念，全结为舍利，一举炼化，修成了无上诀法，凝了大日如来金，成为密宗第一人。

而还有一舍利，却是因为密宗修持着，因为死得太过憋屈，心中怨念难消而化来的舍利，这舍利，就是三恶碧元舍利！这舍利，即使是千年也难一颗，因为修炼密宗诀法的人，大多都将生死、情_置之度外，但槃凰死在幸轩这样修为的人手中，心中实在太过愤懑、憋屈，导致火焚，又怨念难消，竟然是生生的凝了一颗这样的三恶碧元舍利。

这三恶碧元舍利之中纠缠着一个人的真元、大的怨念，所以是本不能将之和内丹一般炼化，但是这舍利，却也能够将这人前的记忆，所修的诀法也保留下来。所以从这一颗舍利之中，就可以看到密宗至法诀之一的涅槃夜叉伏经。

“这术法，威力虽然大，但是修炼起来却太过危险了。”

只是看了一遍这涅槃夜叉伏经，洛北就觉来这篇诀法的大。槃凰虽然厉害，但是却是了，还并没有能够完全发挥这术法的威力。照经诀的记载，这术法，修到后来，是可以召四尊夜叉，而且这四尊夜叉，也和本尊一般，一次无法击杀，要将之击杀十七次之后，才能完全打散！

但是洛北也同时觉到，这篇诀法玄奥难言，包了诸多密宗的理，没有大慈悲，大智慧，大定力，本是难以修成，稍有差池，上就会变成和槃凰一般的存在。

“这术法，还是先封存起来的好。”

这威力无比大的术法，对于许多修者来说是难以抵御的宝贝，而且这颗舍利上又缠结着槃凰的气和极其厚的怨念，心修为不够的人很容易就会不知不觉受到影响，所以这样的一件东西存在世上不是一件宝，而是一件祸害，很可能就会造槃凰这样的人来。

就算是洛北自己，要修炼这篇诀法的话，也是本没有把握，所以洛北心念一动之下，本想将这件东西毁去，但是洛北知术法无分好坏，这术法，也是密宗追求无上大的一条途径，而且洛北又想到了罗浮山中的那个藏经授之所。罗浮的历代传人，在外历练之后，都会将自己所习，所得的术法，记录在藏经授之所。