情培养，也利于培养英弟，的确是我修仙界最适合的传承形式。但对我九华现在的情况却不适合。现在我九华约有一千五百名弟，加上之前陷回和这次浩劫不幸丧命的长老，却又近九百余名弟没有了师傅传授，不仅对他们的将来大为不利，对我九华的将来也大为不利。”

顿了顿后，徐清凡又说：“各位前辈多曾游历人间，可曾注意到凡世间的凡人们是如何教授诗书的？据我所知。他们采取的是学院地方式。学院的位置和教授内容不变，而那些学徒们则可以据自己的学识步而不停的更换学院去更级的学院学习。我觉得我九华山就可以借鉴这形式，建立天、地、人三院，将这九百余位没有师傅的弟纳其中行学习。每位长老则定期到三院中教授修仙之法，并解众弟之惑。其中，人院的只招收炼气期的弟，地院则是招收辟谷期的弟。而天院则为灵寂期弟而设。随着他们的功力境界地步，他们也会从人院慢慢的到天院，甚至最终成为结丹期弟。这样一来，我们对那些逝去的长老也算有了一番代。既没有浪费这些弟的天赋，也对我九华实力恢复大为有利，各位前辈以为如何。”

听到徐清凡地这番话，九华一众长老纷纷都是前一亮。觉得这方法的确是对九华大为有利，但却纷纷迟疑不语，毕竟修仙界师徒传承的模式已经持续了数万年，在人们的心中也形成了思维惯，所以虽然觉得徐清凡的方法不错。却还是迟疑不定。

之前发言地那位发白的长老却突然说：“徐执事这个方法固然不错，对弟，对我九华山都大为有利。但老朽却不同意，因为这样一来，师不为师，弟不为弟，成何统？自古以来，就只有师傅收多个弟，哪里有一个弟认多个师傅的事情？这样传授。最终会落的师徒不明，派别不分，传承中断，不妥不妥。”

徐清凡却说：“前辈您也说了，师徒传承毕竟只是古时之事，但这规矩也并非不可改变。更何况。我九华现在第一要务就是恢复实力。以应对将来可能会发生的浩劫，师徒不明总比我九华灭派好。更何况。这三院的设置只是一时之需，待这些失去师傅的弟纷纷成型之后，三院也就会撤去，所以不会造成多大的影响。至于我九华内各派系的传承，则依然存在，各位三院学习地弟，只需对那些传授他们法修仙的长老行半师之礼就好。这样也不会有师徒不明的事情发生。各位以为如何？”

听到徐清凡的话，一众长老又是沉默良久，公孙华娑却突然开问：“那么，我们又该派那些长老去这三院中传授解惑呢？要知各位长老时不时就会闭关，本没有一个固定的时间。”

鲍孙华娑这么说，无形中就等于同意徐清凡的意见了。

徐清凡微微一笑，说：“我们可将对三院弟行传授地长老分成两，一是自愿，二是义务。各位华字辈长老常年闭关，没有固定地时间，可为自愿传授。闭关之余，只要有时间，就可到三院中行传授解惑。而我等清宇两代长老，则可为义务传授，因为我等现在功力较浅，一次闭关的时间最多也就一两年，有充裕地时间行传授。”

乎徐清凡意料的是，听到徐清凡的话后，竟然是清宇两代的新晋长老纷纷表示同意。与徐清凡之前所担心的他们会埋怨这样会耽误他们修行的情景大为不同。

正如刘华祥之前所说的那样，在什么位置上，想法心思已是不同。

这些新晋长老，因为九极之助。提前百余年的时间就已经结丹成功。对现在的他们来说，修行虽然重要，但增加自己在九华山地势力与影响也一样重要，他们虽然在年青一代弟当中有着甚大的威望，但毕竟那些年轻弟还是向着他们的师傅的。所以与老一辈长老相比，他们不仅是功力上的不足，在九华山的影响和威望更是短板。