个迷途的小小羔羊。

奈何太甲这小，可是王八吃秤驼。铁了心的，要和老神伊尹对。伊尹越是规劝，太甲反而愈发的变本加厉起来。

小样！还治不了你了呢！老我一只脚都迈棺材的老妖级人了，要是再收拾不了你一个得了青期综合症的小青年，那老我这些年的盐，不是白吃了？”

被太甲的叛逆行为惹得离了愤怒。老神伊尹，一怒之下，就把太甲废掉，放到桐去了。至于朝政。则由伊尹本人亲自动手理。

所谓的桐，就是商朝第一任君主。履，也就是汤、商汤。的坟墓所在地。当然了，履之后的两个商王朝国君，也都葬于此地。

虽然贵为一国之君，可履的坟墓与普通人差别并不大，墓地的前面，也只有一座低矮的殿，用祭祀之用，而看守坟墓的，也只有一个老。

过悄了锦衣玉，衣来伸手、饭来张的皇帝生活，突然跑到这个坟场过上了原始社会生活，太甲心中纠结之情可想而知。

好在，这位看门的老，是一个不错的心理辅导专家。

听说太甲是因为违反了祖宗制度而惨遭放逐的，守墓老便很有心和耐心地，每天给太甲讲述太甲的祖父，第一代商王履，那光辉的革命事迹。

经历了：年的忆苦思甜，受革命先烈那伟大功绩，沐浴在先祖履的神圣光辉之下，太甲这个叛逆青年终于幡然悔悟、痛改前非，每日以祖父履为榜样，学履好事儿，帮寡妇挑劈材、扶老过路等等。

总之，一句话，太甲这个迷途的羔羊，终于走回了正路。

那厢，伊尹老神见太甲终于开始当回了听话的好孩，心底非常兴，遂率一众文武大臣，亲自来到桐，把太甲迎回了都城西毫，并郑重其事地，把政权还给了太甲。

自此，太甲遵循祖制、勤政民，商王朝上上下下，一片河蟹。

伊尹逐太甲于桐，然后又迎回太甲，自此成就了伊尹“大仁”

“大义”贸相的名。

然则，以臣逐君，以神权压迫君权，这同样也为商王朝的覆灭，埋下了一个大的隐患。

凭着伊尹的贤名，一元神教的势力得以疾速膨胀。然则，其后的历任教主，并非都有伊尹这般的“大仁大义”却又每每试图再现伊尹时代，一元神教神权于君权的辉煌。因此。在其后相当长的一段时间里，君权与神权的斗争，都成为了商王朝的一个主要社会矛盾。

太甲在位二十三年，病逝。

其后，太甲之沃丁继位。

沃丁在位期的，一元神教教主。一代最为杰的神，商王朝开国老臣、五朝承相，伊尹这老不死的，

伊尹之后，商王朝的第二任右相，名叫咎单。这咎单，也是商朝老臣了，秉承着伊尹的那政策小咎单倒也协助沃丁把商王朝打理的有声有己

汰丁在位二十九年，死后据说是“传位”于其弟太庚。