电脑版
首页

搜索 繁体

「七」武尊山门(3/4)

前主人丢弃的书。”

“很好。”说罢,雷宇突然拉起艾雅莉丝的手,将一分能量送内,以将她上的疲惫及麻痹消除。

艾雅莉丝立即到一阵轻松,虚弱的和麻痹的手脚皆恢复了行动力,连忙跪拜:“多谢大人恩赐!”

雷宇,无意戳破她们三人的关系,只是吩咐:“你们三人先在此等我,一会儿跟我回去。”

“是!”三人此时可说是欣之情溢于言表。

“娜儿,夜兰,我们上去会一会武尊殿的主人吧!”

“是。”

武尊殿的山门与一般大和民族神社前常见的朱居门不同,它是以两支五丈、三尺的刀型石雕为,刀向外,上方的刀柄上各有两支石臂为横梁,两支石臂断乍看之下似乎相连,但仔细观之则是分开的。

雷宇三人仔细观看山门,十分惊讶于如此准的石雕作品。

艾娜儿赞赏:“好的石雕,准之不在圣火大陆各地的名匠之下。”

沁夜兰接著:“是啊,我来此不在十次以下,但是每次前来皆十分动。不论石臂和刀柄间是直接一雕成,或是分别雕刻,以如此不平均的形状,居然可以立得如此稳固,便是一大奇蹟了。”

“这位错了。”一名著巫女服的少女突然现在他们面前。

那是一名雪肤、柳眉、星瞳、琼鼻、樱材健修长,俏丽可又诱人的少女,声如黄莺谷,令雷宇等三人不由得睛一亮。

“这位妹妹是?”艾娜儿问

“樱,真寺樱。这位是雷大人吧?那这位是?”真寺樱的前一句问话是对雷宇说的,后一句则是跟沁夜兰说的。

沁夜兰上介绍:“这位正是我国相爷约翰。雷大人,而这是艾娜儿,我们都是大人的侍妾;雷相爷,这位是真寺的大小。”沁夜兰会以侍妾自居,并以侍妾的分介绍艾娜儿,乃基于圣风大陆各族的古时传统。

明媒正娶者才有正式的地位,称之为妻;岳家嫁女时,必须有人陪嫁,是为妾,少为二人,多至十六人。

有钱人家多是买平民孤女陪嫁,无力买女陪嫁者,便以妹、姑姨、姪女为陪嫁;此外,曾为贱籍,如隶、战俘,或是持贱业,如歌、舞孃等,纵然是明媒正娶,亦是为妾。

如果以此为准则,那么在雷宇边,与他有关系的众女中,没有任何人是可以正妻自称的,纵然碧丝娜为一国公主、丽丝贵为灵女王之尊,也只有为妾的份。

不过雷宇虽然有凤鸣国的王室血统,但因他是在圣火大陆长大的,再加上跟路西法合而为一的关系,他向来是视众女为平等,并没有上下之分(除了海、艾琳母女外);此时沁夜兰以侍妾自称,除了是对雷宇尊重的场面话外,也有不敢自抬分之意。

寺樱行礼:“原来真是雷大人,不知大人今日来访所为何事?”雷宇没有回答,反问:“樱小适才说夜兰所言有错,不知所指何事,可否为本人解惑?”

“当然!”真寺樱指向左侧的刀:“这并不是石雕的,而是本殿供奉的主神大和武尊刚破山大神的刀‘日极'所化成,刀柄上的石臂是刚破山大神的左手臂;而另一支则是刚破山大神一生中最的敌人月读神所用的刀’月玄刀'所幻化的,刀上的石臂则是月读神的左手臂,所以这都不是人工雕成的品。”

热门小说推荐

最近更新小说