例如，大宗主他们‘阿撒辛’大刺客一系的武功，名称是‘执法之剑’！本席

也有古本一！

恐怕大宗主所拥有的也不见得比我这里所获得的周全呢！

据说最初之‘可兰武经’共有三，本席所得者，乃是沉埋在‘格达’城地

中有两千年之久了！”

“少夫人之际遇真令人心动呢！”

“也没什幺，本席习有通灵之术，贵族古代变必有武功绝学留下，惜乎后人不

察，不易发掘来，假如本席在贵国主要陵墓中视察一次，不难发现其藏！”

她们又是数声呼叫，真希望此事成真，由她们的后人延承先人之武德！

“少夫人业已仙灵之境了！”

“也许是吧！本席对某些事务，天生便有心灵应，百不失一！所谓有‘通天

砌地’之能，我汉家谓之‘易’，为五经之首，通‘易’则神！

若原来天生有些‘灵异神通’再副之以‘易’，乃先人之通灵宝典，是能悉

天机，行之正途，天人相应，除造福，并非人事游刃有余也！”

这简单一席话，她们如何能通达呢，简直如对羊说痴话了！

不过，她们也对自己有利的方面去联想，希望这外番而来的好朋友能助她一臂

之力，完成她登基封王的大事！

她们之意图不必明言，少夫人也能悉其心志，如是：

“主得国之后，国家大制应所调整，人选应不假外求，族人外放之男

应予招回，建立新制委以将相士卒！

如是才能保国护民，否则，后世是不易相守，终至沦为者之婢！

纯以女人谋，没有男人为辅，是不宜久远存世的，不合天理人情！

而今宇宙日开，各族势不可挡！固步自封必困乏愁城，后继无人振乏力

了，缺少应世之智能，久必人散国空，小国寡民不能自存！”

“本亦有是！那是后事，现况是先除去‘大宗主’之控制，附近各城也有

些我族放之男丁，向经挣扎寄城外，财富日增！

生存于外族异国权威之下，受人欺凌，只得躬忍受了！本也连络到几名长

者，若想归国，与国法不合！

母王在位，此事实难通，再者，近几十年之男为‘大宗王’截去，他们那

些族人已得不到族人劳力来支持事业了，甚为忧心！”

“原来如此，由本席为主一番，不难改变现况，‘大宗主’一旦绝灭后，其

遗留下来之武土，归你统制！

这保民卫国之武力，已足以在此地称雄抗拒外来之敌人犯边了！”

她们有些激涕零了，离坐伏地向少夫人叩谢！心知一旦接收下这批武士，立

国称王的基楚已足了！

若有人有财，变法改制，惨淡经营数十年后，他们西台王国不难再次复兴起来！

可惜，石家人离去后，基楚不固，她们还是被“姆击克”土尔其族人兼并了

去，久后数百年，已难以分清民族系别了！主因通婚，大族自然同化小族！

石家由少夫人为主之外陪座的三夫人“金叶”及成素真！她们讨论些兴国安

的大计划，令西台主及两名褓母十分佩服！

思想有些开窍似的，不过他们没有自己的文化！

而武功与文化她们都乏善可陈，这些都不是女的天赋职责，以放长光来追

寻历史轨迹策励将来，她们这一代也仅是坛一现而已！

女人天不适宜掌握国大柄，若是也应有批男人辅佐！

以汉家理论来解释推演国之大局，民族之发展兴衰，人类之始是以母而产生，

应属太极混沌之象，而太极不能独存！

有而成男女，男主外开疆拓土，聚众成群共谋生计，以安家国，男固天下，

女主繁延，若国主无，其国立变，得从新洗牌了！

若第二代国主所选非人，带有娘娘腔的柔弱寡断之主，国势立弱！

若选女王主主政，是个男人婆者尚可维持，否则国势更弱！

因之，国王之选择，不论男女，数代下来颠倒了属，虽有良臣把关执法，也

不足以安其国！

古代一姓之封建帝国，其开国与亡国之间的大关键不在制度如何，而在将国主

之属错了，往往发生些怪事，令后人观察历史不能理解，掩卷叹惜了！

当然以暴而亡国者也代有其人，那便是他选错了将相，辅佐非人了！总之他

之暴是在小事情上，格属于怪胎，事于喜怒无常的神经质上！