认宗归教了！”

“正是！幸甚！”

下丹田，醪于醇酒，是谓‘三乐’！

应是常合而少，必有所节制，令人神旺涟，凡事皆妙，神情舒泰，

形似狼吞虎咽，不能细细品尝，而不知其味！

思忖过往，所行所为，如屠夫之临宰！

由耳、目、、鼻、手中所得到的快乐甚少，或不在意，唉！真是白白胡闹了

两人如胶似漆，颈索，拍环抱，勾联一，当此之时，已飘飘若仙，百

“朕家若能善保吾，教之昌隆，斯时有日也！”

动人，是谓“二乐”！

今得此金，不至于中饱私，无无女，他将来要留给谁呢？

手中所抚妙，柔而，圆而丰，指似葱，若玉，令人心舒是

以再生了！”如是起躬腰再拜！

平时难得闻到之妙音也，是谓“一乐”！

玩不厌，首吻不疲，形神俱合！法象‘太极’图形！

心情已无形中转移了！

大帝之忠贞！

有呢！”

之药”以期能延长时间！

“惭愧，臣无能，缺少资金，百事停顿不能推展，原有之弟心甚，为

当然会用它加务之发展，在吾蒙古大军之汉家成员弟们上，令其心

“这长寿永乐之术，尚有未尽之，长应为朕申论之！”

志不散，永为我之犬！

故而服药之后，其‘壮’为药所制，形成一麻木不仁之废，又何乐之

大帝侧首他顾，仔细分析这其中的过程，果然是如此不堪！服药之后的行为，

“旭烈兀”甚喜，但知这老数十年来自奉甚俭，清心无，不与人争利！

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“壮”！更形颜相待！

如是，他老呷御茶，以

中得“樱桃颗”得‘’，取得‘玉浆’，‘玉梨’条，应

“五乐者，乃与女久聚，所得到的五会，此会与平时相不同也！

此不但是家之危，亦是帝国之危，久后若有事变，则一发不可收拾矣！

魂魄，是谓‘四乐’！

于中目中看到的容月貌也，其时泛颊，醉敷腮，鲜艳柔，可可

谓‘五乐’！”

“朕家下旨拨款百万金予你，望卿家善为利用，施仙妙法收揽人心，令其归属

一旦有了事故，不致溃散，为敌所乘，如是再：

不意他飞！”

是便：

他话题一转又扯了回来“臣从命遵旨，容臣慢慢来，以解大帝之惑！”

唯独不能‘’，则失神疲，气衰心情，已半丝不快乐了也！

万一，永保帝业之下坠！”

在与女合之后，送之际，耳中听得其快气回的呼、叫喊之妙声也，此

“旭烈兀”大帝连连首，此事虽不能上发生，但在理论上是正确无误，如

“旭烈兀”大帝他已听得津津有味了，也知老肚中尚有保留些髓，得许

之再三，之不及，服“虎狼

新生的第二代男女，渐渐散失，为此地之异教之党‘伊斯兰’教党所诱，多不

“臣为帝国幸甚，为大帝尽忠职守，善加利用，仅此拜谢赏赐金，务得

不再求自己快与否，只求博得人儿视自己为英雄，有一支持久耐用之

真乃不够文化也！

这一番至妙论，可把这蒙古牧羊的老儿说得是心服服，佩服不已！

无怒无怨，无恨无妒，心仁行义，必能和平寿考，寿百极限！”

“那么‘五乐’所指的是什么呢？”

望大帝天聪，明察其微，得设谋阻竭其邪说横行，弟失，未雨绸缪，以防

如是劳，丛，如狂风之扫过，残叶脱，最后只是拥昏睡而已！

鼻中唤得妙兰香，纯如百相合，顺汗而，令人珍惜，思搂抱，如拥香

“长一言惊醒梦中人，但不知‘全真教’在军中情况如何？”

这几十年。

以大利，诱其尽吐其术！乃：