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第三十章前尘如梦帝王已秋风(6/7)

大帝欣赏,当然十分卖

力!以求能留在官中当值!

舞码中都是歌颂王遇仙女的天人之恋的贵族*情故事!

以此来投其新贵族蒙古大帝的心态及幻想!

那压轴好戏是“天鹅湖”!

这是个古老的年代中,有位‘齐格菲”王,在他

选妃的前一天晚上去森林里打猎,在湖边明明看到一群

天鹅!

走近时,变成了许多少女!

以诚意化了天鹅公主,才晓得这公主是被女巫婆的法术所禁制!

白天是天鹅,晚上才恢复人形…

最后是王献上真诚的心,破除了巫咒!

天鹅公主下嫁给王为妃!

故事大意是如此!若要打动帝心,必得有些招不可!

这舞码不是咱们所常见的“芭舞”形象!

她们是**的,富有青的“”!

在她们载歌载舞娜动的肢展示下,的确令人沉醉在原野湖畔,在静穆中

有动挑逗!

是在陆上浴也!那可是无边!

摇手举足,若隐若现!极了!

主角“柯碧莉”芳年十五岁,是贞女,金发碧目,白如羊脂,

柔媚俏,娴雅,初茅庐,型修长而苗条,刚刚发育完成!

在她的舞技展现下,令人一见倾心,有超越尘俗的,激起人类的原始

,得之而后快!

正是楚楚动人的年华,绝艺天授,两相搭,呈献清丽的温婉情怯,摇曳生

姿,婉转楚!

是娆冶媚,时而激动,时而宁静,轻旋慢转,伸缩自如,或或扭,舞

姿千奇百怪,舞得如落英缤纷狼翻,无拘无束!

不时的将她那,呈献于大帝前,而又昙一现,瞬间即逝!得大帝

的自在!

翻,急思味加餐了!尤也!

有群舞、有独舞,已看得大帝也!

火在佳酿的摧发下,益发不可收拾!

如是在赞声中,加赐人儿一爵!

边自己受用了!

这剧中的假王,自然没有他的份!

人儿掺扶着薄有醉意的大帝回至寝去之时,这大主教总算暗中松下那

气!

他在这异族帝中有了立足了!

以后的教务发展就要看他与“柯碧莉”的合了!

久后她若领为得,一步登天,封为妃!这一世的荣华富贵,是少不了她的!

这无族的大帝,床上工夫也是英雄盖世,绝不会来守空门寡的!

那闺房之乐乐无涯“柯碧莉”也会经过老训练过了的!

自然是属泰西密术异功!不同与蒙人、阿拉、印度及汉人的情调!

旭烈兀在饱餐秀味之后!

有嘉,柔,第二天上朝后,大加封赏他们这个戏班

“柯碧莉”封为“妃”!其他的舞娘也一留下来由得他大帝兴了,慢

慢的逐个享受!

其他的人留在别官中!尽心研究,在每年总有一次两次的大公演的机会!

中供养的戏班,各自比赛评定名次大加赏赐!

他们的歌舞技艺是超群的!

但大主教的教务却难以发展!

除了他们泰西商旅来阿拉地区者得教堂礼拜外!

这阿拉民都被“伊斯兰”各教派,从孩童时起即接引了去,甚少有人敢叛教

的!

若判教之后即不能在当地生存下去了!

得受到族人无情的孤立、排挤与杀害!

因之“伊斯兰”教民在中东阻碍了“天主教”向东方突破之路!

便是能到达中国,也是有限几人,人死教亡,不能延续下去,自唐至元的所谓

“大秦教”、‘景教”!

千罕以还不能在中国生,直待海上贸易之后,他们才打开了向东教化之路!

现在挟其科技文明,予取予求,为教的人民太多了!好在咱们的民族文化有

包容来者不拒,自由信仰了!

人太多了!没有人排斥他们!

现在族民世界的形态“伊斯兰”教地域,他们渗透不去,佛教地域也不容易!

只有咱们中国人,见了就不认娘了!

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