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他们是什么意向。有待石家车队的车
全
开上来,建垒扎营后,玉门五雄才认为
有些
。七八百
货车,这财货之丰,许为大手笔,有半数是女人。
老大“托天王”班鲁哥,蒙人,早年曾随蒙古大军西征过。荣任百夫长,自然
有一
,由成吉思汗大帝所积累
来的蒙古骑兵战术。
那是百战百胜雄师,在这小地方乃是
刀小试尔。
这人算得是科班
,自应傲谩自大,不可一世了。其他四人,以他的
首是
瞻,言听计从,不敢违逆。
天
全黑下来,他们一行才作佯然退走,因为他们的兵力尚未集中,这夜袭敌
营是不能
行了。而又不能用火攻。再者,车辆成围,空隙较少,不易立时冲破。
如同攻击一
小城并无两样。
此事乃非始料所及,因之,他们五人,只得先行退去商讨一番。
他们临时大本营,便设在千佛
的石窟之内,野中侦察不到他们的踪迹,
垒
分明,不可能混
摸鱼,掩耳盗铃。
他们这五
人
各自
勒自己的族人,其中有些少数汉人,多是历次杀戮中所
剩下来的武功
者。还有些初用价值,不忍杀死,留为己用,在这边地
手难求
也。
大
上还是各以自己的族人为主
。“罗地神龙”耿天
是哈萨克族番人,骁
勇善战,以
术见称,与老大班鲁哥合起来,则占有五雄中一半势力。
艳罗刹巫
娜,羌族昆仑
,这一
男女不分,她带领族人自昆仑山下来打天
下的。以个人武技论,他们生于
山雪谷,纵跃如飞鸟,
生在平地的人便敌不过
他们了。利于在市镇中,
行三五十八一夥的搏命。
因之,他们经常
现在敦煌市面上。有男有女,参杂在民间活动,甚难发现他
们的存在。利于向敌人偷袭,一旦突起发难,成功了则远扬千里。
金角尊者,额
上突
,
生于柴达木番
,是个恶喇嘛,饲养了二十几大箱
血蚂蚁,这是一项秘密武
。一旦让他利用上,敌人会无缘无故的中毒死亡,
成一团,不垮何待。
五雄中最后一人是铁翅神雕卓斯,是生长在青海西藏之间的唐古拉番民,他是
驭兽师,饲养了几百
“大鹃兀鹰”
这可是一组海陆空三军皆备的大组合,领地广大。比之天鼋族
可就有小巫大
巫之分了。他们占据在内外
通要
上,组合中组成*人员复杂,搏杀经验丰富,尤
其托天王是见过大场面的人
。潜力雄厚,比之西天王一系
明的多了,即是狡猾
多了。
这时他们聚集在一大间石窟中,一边
用各自的晚膳,一边讨论怎生接收下汉
人运送来的这批财富。
“三妹,对这批人的看法如何,其中有半数是女娃
。哈哈!”这当然是对艳