群相响应，越便越大了。

大同小异。看准了这地角，扼住了通咽，一东一西，为由于天下太平，龙蛇起

什么仇恨，有什么目的。

闲散的骨发，有机会来杀杀砍砍，是一项刺激、快活，并非痛苦。像只羊

而至圣先师之圣殿，门可落雀，文化不彰、邪说横、狡诈之徒为愚上崇敬漠

若严格的说，是一项民族的耻辱，也振振有词。正表现了人类的愚昧不智，而

得佛思赐，得天独厚。神佛们“”他她们了中他她们的了。

主要的是地广人稀，吃羊麦稞，不是问题。羊多得吃不完，只取其，

人皆迷，无人反抗、反对、反驳、反辩。为其势已大，是非难明，非一、二人

求之段，已乖乖顺顺，供养奉献，大事尚且贿赂一番。

岁月。冒险犯难，自许英雄也。人同此心，心同此理。如是便成帮连伙，广收下属。

生活中的衣、、住、行，远古如一，不求更生，在文化层面上，代代在白

次日石家车队离开了安西县，西敦煌。

己将职权移薛金凤主理。统率十个小队，来了个鸾驾亲征了。打意要敌不意将

一言九鼎，金玉牙，佛、神，满胡柴。瞒天过海，大放厥词臭。一

这草莽，这边疆，有谁愿意来此自我奉献的来教诲他们。他们是愿意接受还是

后可升天堂，赴极乐国，不走回，消遥外，与神佛永在。幻想之，企

不同，生活品质落后，便是争取到什么？也不知怎生去享受它。

唉，信就得救。佛在心。立地成怫。仟侮免罪。

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神共，人鬼难分，法会相继，礼拜不休。阿门，阿弥，其声扰耳，惊心。

戏而已。生又何，死又何惧。与内地大江南北的汉民，在对人生的需求上，本

方向浪费了神岁月，给后世人带来加了更多的迷惆，与追求。

吃香的喝辣的，快舒，和乐酥麻极了了。

沈瑶琴已隐隐受到，他们对生活的无奈何。以战争当作一场与生命挑战的游

最多了，其次绢帛及刻印佛经图象等。算它是一项宝藏也不为过。

援。最后，被得死无葬地了。寸步难行也。哀哉。

要。

批邪人伪善之徒，玩于掌之上，他们还沾沾。

似的生活着，那才真是痛苦难挨呢！这就是边关人心民情，是生是死，各凭命运重

拜。

的群丑小鬼，一夥亡命之徒，与乌鞘岭上的河西盟，

千年已来，还在原地打转转，一无收获，前赴后继。生活在悲情的领域中，一

他们得救了，保平安，获利多了。

代一代的传递下去。而今此地大者，有什么伟光山的宏伟。小者，每条街上都有人、

当他们打胜了时，狂嚣张，不可一世。若是吃了败仗则夹尾而逃，藏匿无踪。

大事他们没资格，这圈地称王，自在逍遥。生杀由心，杀杀斗斗，以之消磨

且说…

问题重重呢！这凶悍的杀戮、血、残命便是他们对生命的单纯的诉求。谈不上有

卷。

敦煌为我国佛教胜地，以石窟佛像闻名于世。多是泥塑品，石雕也有，以画

看，你看，你听。这有多便宜。不争相购买者，可真是个大傻瓜也。

又自以为智。这些艺术成就，伟大的才识。可叹，他们用错了地方。向外来的虚无

些小五金刀剑弓箭等。

之力所可以影响得到的。这事吃力不落好。恐怕还要被他们群起而攻之。孤鸣无

抱歉闲话又多了。罪更大了。心更寒了，胆更颤自喜…

他们各有一真系，无形枷索，牢了你。

即可一年悠哉游哉的混日。

势，各自为谋。

沈瑶琴派了两个锐护车小队为前哨探，又秘密宣谕各小队长一番。她自

对过往客商行旅，也是一无原则，任意而为。他们所需要的也不是金银珠宝，只是