的理。反过来说也许都没有理，而又

自以为是真理。

人多势众变成势力，产生压力。是压力，礼也是压力。

人便各自成长生存行为在某压力中。

有时外来压力加之于我，有时我以压力加之于人。

这便构成千万变化大少不等弱各异的社会，聚合无常。

你可以各自在心中思考后来决定认同或不认同。”

“菁儿还是不太明白。”

“好！咱们举个实例来说罢。兰州境内有回、佛两教，各自生存发展。谁有这

力量能将对方的信徒全杀死消灭掉，永不发生呢？

世上没有那教能将人类全认同，也分别不谁对谁不对来。

既然分不清不明，便信不信它都可也。

天神与天堂是对人类最一级的诱惑。

地狱与鬼是对人类最一级的威胁。”

“原来他们都不是绝对的！”

“有些开窍了！例如你在巧遇阮土豪，两人诚心真意相。相而获得快活神

无权力阻止你们，阻止你们之实际是父母、和教规、教徒。

你本没有力量加以反抗，不屈从只有死亡、被困、分离，逃避！

归属石家，石家有力量支持你，来达到你的相心愿。

他们假借神来增加力量，加大对你施加压力。神在那里，它不能救你，也无从

你。

你必需想办法自保自救。”

“是的，他们打不倒石府，那些理都不存在了。”

“对！未来但视他们能拿多少力量来向石府开刀。

他们败了就是神也好，规矩也罢，人也可以总是狗不通。不过，斗争不只限

于扬刀，也不限于时间、地。”

他们满意着脱下了心灵之枷。手扯着手，相偕行礼而退。

留下来的压力转移给沈瑶琴了。

世上有凭空而来形成一规约，传至千年万载迄立不倒的教门。总有人投人献

一生力来利用经营它，人神共其依存，生生不息。

而石府却不能总有被人为故事而消失毁灭掉，传至几代是不得而知。

汉人族众，儒家所言是非教之教化。乃代有人材各领风数十年。

其宗教又何独不然。

只是它不是父相继而令人看不来而已。

老的教皇、教主、法老、主持、活佛等领袖死亡，便是他这一代一朝的结束。

教义只是他的外衣而已，比之世家更短暂。

这是就人论事。盛衰起伏因人而定，一定两雄构成分裂。

他们“神家”与“人家”“世家”来看，十步笑九步。

以皇甫世家而言，皇甫长够聪明，则应不必过问，若为了面问题可来此虚

晃一招，不能认真。

否则便不是他女儿，而是害她了。

菁儿有了，以至人生快活的极端，实际受惠者也是他皇甫长。

人生际遇不能预知是自首偕老，是反目成仇。

人寿几何，他得了么？以正规计算，只应先亡于其女。

世人人寿者，有几人能抓住他有限的生命，永存于宇宙？

凡永存于世的乃无意识之，如五行中之金本火土而已。