“皇甫长秋等在辕门外相待甚久，始由阮士家带他辕人帐。

他们看到了石家五六千人的宿营情况。但车辆列成阵式，已阻挡了他的视线，

只能窥其一角，不足以明全垒。

男女之间，甚有次序，绝无紊喧哗，虽然他们是在忙碌中。

令人意识到这是一个打不的江湖大组合，潜力之不易估计。而阮士豪的地

位份绝不是伪装的，名实相符，六千人中的六十人之长。

这不是像他这手同等级的人有百人之多么？比他阶级的，又有多少人？

六十人中尚有个副队长，论个人武功绝不次于他多少去。

而且石家分为前后两队，另有六千人在后面。以他那个世家来比较一番，令人

手心淌冷汗。

若家中有三十二十个像阮士豪这样武功手的人，那么在兰州则可为所为，

坐地称尊，令行百里了！有何事办不成呢？

他看到了王东风的亲切和蔼的形象及武功气势，却是比阮士豪许多。

待拜见明丽珠时，皇甫菁内心震动了，那颜容之，肌肤泛采，原是颇为自许

的她也妒由心生。

待沈瑶琴人帐见客时，已是晚宴时刻。留客小酌，挑灯夜话，是免不了的。

据说少主与二府主，都在坐关，不见外客，令皇甫长秋遗憾了。

石青玉早已离开车队，李大壮确是在坐关。

人帐中没有架设“九天仙境十二”显不豪华来，但只文案坐椅屏风也已

令皇甫长秋心羡目眩了。

晚宴时除了大妇们列席之外，仅有十五、十四、十二大兄夫妇相陪，阮士豪破

例敬陪未座。他们喝到了“百香酒”

有些盛衰之慨，皇甫菁终于将面纱取下来了。

众夫人免不了要赞她一番！她羞着接受而谢不迭，得空向阮土豪飞。

席上佳肴居然开上来的是一席“清真筵”没有猪的。

他们那些下属由游超群、七奇、八奇相陪，且不例外。

皇甫老儿心情欣，大有宾至如归之思。消失了许多宗教上的距离。

沈瑶琴只知西去时可能会碰上回民，只知他们不吃猪，以羊为。实

行多妻制，一般家家主有四五个夫人不算多。

至于教派是一概不知，由书上所得的记录乃是大唐天宝安禄山之，回讫请准

人援，协平内。平之后降旨回讫兵三千人在关内保护传教，并挑选女三千

令其婚。由此回教盛行于西北，繁衍不替。

迄今已五百年，各地皆有门宦与汉民杂居而独立自成系统。

一个门宦即是一个武力政教中心，类比汉人一个族系或江湖世家。

沈瑶琴刚好虚心向皇甫长秋请教了，绝无傲慢之态。

皇甫长秋震于石家军威之盛，乐于互相沟通结为支援也，相谈甚。

但，人长安的一些胡番，也是回教徒。他们是天方、波斯、拉模人也。

由教党关系而形成其同路人，人石家内，也有此可能，在沈瑶琴内心中也

不无警惕之心。他们皇甫家不是真正汉民。

便即是汉人也有汉走狗。总之，人心隔肚，绝不能糊涂得认为他是你儿。

便真是儿女，也有贤与不肖之分。

他们正谈得起劲，互有补益之时，帐外传来崆峒掌门求见的请示。