日的肃杀之中枯黄，衰死，但是到了来年，风拂过，绿芽新，依旧是生机盎然！大师说的就是我如今的状况。至于后面的一句，则是针对苍云，苍云那日的引天雷一击，已经悟了无上的天，世间再无半引，从今以后，再也不会谈论武事，这世间也许真的就多了一尊佛！”我不禁吁吁然叹：“我想大师也早已经悟了天的缈缈，所以对于世间一切的烦心事，都闭上睛，视若不见，这样的境界，绝不是你我可以会到了！”

，小雨突然想起了什么，她说：“对了，大哥，在我离开了卧佛寺的时候，大师曾经给了我一封信，让我转给你，说是可以对你有所帮助！”说着探手怀，取了一封信件，给了我。

接过信函，我有些疑惑的打开，我实在不知明亮和我要说些什么，毕竟我和他只有一面之缘，并没有任何的往，他又要告诉我什么？怀着一丝疑虑，我认真的看着明亮的信函：字示许施主正：当日与施主寺中一见，知施主功力已渐佳境，但是杀气过重，终会受其害。望施主不可忽视！

前日闻听施主与苍云友一战，以承天威一击，成全苍云友全大乘之境，老衲心中激异常。但天威一击威力宏大，施主必然已受重伤，然施主最后的一击也显示施主明破而后立理，老衲私下猜测，若无五年之功，施主定然难以全复！然世之中，施主又有远博之志，如无神功在，恐难以一筹壮志，故老衲冒昧授施主恒河手印，以加复神功恢复！所谓的恒河手印，不用任何的修持，讲究无修无得无证，心境一如，顺逆无拘，纵横自在，乃是我佛无上的妙法修持！所谓“大象无形，大音希声”，最大的相是无相之相，无相可见的是最大的象。似一皆不中，没有什么东西可以比仿，因为它是无形无相无可比拟的，它是大的不得了，尽虚空，遍法界，无不包，无法不。手就是心，心就是手，俗语说得心应手，就是这个理。假如不是心，手也不会动。印就是我们和佛心心相印，佛心就是我心，我心就是佛心；故经云：心、佛、众生三无差别；又云：千佛万佛共一，即此意也！

施主可凭借此法修持，相信三年内当可尽复功力，若与我佛有缘，或可悟无上大！

修持之法，由心悟，施主聪慧，定当明白老衲的意！

三年前，老衲曾赠与施主偈语，当时施主未曾理会，但如今想来有了一别样的觉。

何谓佛心？施主定然无解，其实佛心既是施主的本心，老衲知施主非是一个嗜杀之人，但是**与仇恨将施主本心遮掩，需以佛法扶持，方不障！持本心，血手何妨？求大仁，小仁或可抛弃，施主不妨会！

老衲送施主一个故事：“有一个牧羊人，很会牧羊，他所豢养的羊繁得很快，没有多久，他的羊从几千只到一万只了。他很是节省，从来不肯杀一只羊请客或自己吃。别人见到他虽是红，可是却也奈何他不得。那时有一个人，很会机巧诈骗，走过来甜言语地和他作成很好的朋友，牧羊人信以为真。于是这个人就对牧羊人说∶”我和你已成为知己朋友了，心里不论什么话都可以来谈。我知你没有妻，很是寂寞。现在我打听东村有个女郎真是丽极了，给你作妻，很是合适。我作介绍人，是一定可以成功的。“牧羊人听了很喜，就给他很多羊和一些其他礼，算作聘礼。过了几天，这个人走来对他说∶”她已经答应作你的妻，而且你的妻今天已经生了一儿了，我特地来给你贺。“牧羊人听到还没有见过面的妻，就已经替他生了个儿，心里更加喜，就又给了他很多羊和别的东西。再过了几天，这个人又走来说∶”唉！真可措，你的儿今天死了！我真替你难过呢。“牧羊人听了以后，便号啕大哭，悲痛不止。”

望施主牢记此故事，不可忘怀，或如今无法了解其中意，但十年后，施主或者可以明了之中的意！