神一书中，分析圣人的几次手，便可以很清楚的看问题来，可以分四个层次。

第一个层次是云霄三妹这样的，大多是伏羲或黄帝的时候拜两教门下，修行至少千年，已经成了金仙，或是还没成金仙，但也相差不远，封神里面说云霄是已经斩了三尸的，这个确实说过，但后来又说她没登大罗之岸，连金仙都不是，可见斩三尸是不产生战斗力的，其实就是说云霄当时的境界便已是无为法第一重了，相当于后来到佛陀，境界已经够了，但是神通法力还是不足。

这个层次和圣人差距太大，即便拿了混元金斗这样的法也没用，圣人用手一指，便灰灰了，对圣人基本没威胁。

第二个层次是孔宣、燃灯、陆压这个层次的，这些人基本是得天皇，在伏羲的时代便已经得了，不像前面那些人刚拜门下开始修行，法力也很，相当于无为法第二重的神人境界。

孔宣和圣人有两次手，一次用五神光把准提的刷走了，准提现了金，这才把它制住，另一次是四圣围攻通天，准提唤孔宣助阵，燃灯也有一次，也是四圣围攻通天的时候，他在天上用定海珠把通天打了下去。

可见神人级别的是可以手圣人打斗的，要是手里有级的先天妙，甚至可以伤到圣人，但还不是圣人的对手，助阵可以，正面对抗就是孔宣被人捉走变成坐骑的下场，只能说是有一定的威胁。

第三个层次是大家同为圣人，大家乒乒乓乓打了半天，还啥事没有的类型，但也略有区别，通天的**明显更，被打中了几次都没事，其他人就都防守极严，失手的也有两次，一次是元始被诛仙剑光削弱一朵莲，一次是准提被孔宣用五神光刷走，可见这几人其实都不如通天，修行各有所重，但总来说还是差不多。

第四个层次就尴尬了，对上比自己实力更的会如何，封神里也有两次描写，一次是老和元始要捉了通天去紫霄见鸿钧，说要请鸿钧把通天贬回，第二次是鸿钧给三清每人发了一个小药，说是再内斗就立刻完。

很明显，圣人碰上比自己实力的人，也是要吃瘪的，只是比圣人实力更，这人已经不多了而已，全宇宙也就那么两三个，祖鸿钧算一个，伏羲女娲也比其余几人要，木神句芒应该也更一些，但没证圣人，也有陨落的危险，只能勉算一个，其他人最多实力相若，这四个人还都隐居或半隐居了，下面自然是圣人最大，可以到横行了。

不过自封神之战后，其实圣人也隐居到三十三天外，门三清和西方二圣已经都不世了，因为释迦尼如来都说了，他们是过去诸圣，已经过去了，还好意思来和小辈们抢地盘吗，真要来，也只能是如准提人那样调教一个弟来，让弟动手，就这样还要自己换上一件甲，化为须菩提祖师，因为不好意思啊，被人知了多难为情。

圣人已经不世，下面就是无上神人级别的最大了。

这个级别的人就多了，轩辕黄帝、九天玄女、瑶池金母、释迦尼、君陆压，还有燃灯、孔宣、玄武等人，以及现在的庄周，都是无上神人级数的。

门真正的老大太上老君，虽然是圣人分，见多识广，但本心没和大结合，其实也是这个级别的。

这些人里面最的可能就是瑶池金母，木神句芒和金神缛收是一个层次的，那个时候并没有西王母，木神句芒应该比西王母更，但轩辕黄帝的时候，瑶池金母还派了九天玄女助阵，可见她当时就已是级大佬了，比其他人都。

所以民间传说中，就有一个很奇怪的现象，玉帝是天至尊，但是面对太上老君的时候，简直是毕恭毕敬，太上老君对上西王母的时候，又似乎有些弱势，天中最的竟然是西王母，看上去很奇怪，其实真正的原因，在于三人的实力。

西王母才是天中最的存在。