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第五章大dao自然逍遥第一(3/3)

又能教化风气,的确有理,毕竟无论死者如何,生者总要继续生活下去的。”

庄周笑“你既然说这个有理,那你看这个又如何,我们都知,死后其实并无来世,那留下来的却也不过是躯壳,因此该喝酒还是喝酒,该唱歌还是唱歌,亲密的好友虽然死了,但活着的人仍然是开开心心的,你说这个又如何?”

“啊,”俏罗刹刚同意了一个观,却又来一个,她好歹是修士,知这个正是家的观,不由苦笑,总不能说这个不对吧,当下“这自然是极对的,不过不是大智慧的人是不到的,而且要是一伪君也学了这个,反而大大不利。”

庄周却不放过她“人世之间,挣扎,总是苦多乐少,因此死去也是解脱,是大解脱,是大喜,那死者既去,生者更应该为他庆祝才是,你说这个又如何。”

俏罗刹目瞪呆,已是说不话来了,只能称是。

庄周继续说“既然死去之后,万事皆空,留下的躯,也不过是件而已,到不如用来为生者造福,贡献,想必那些死者也愿意的很,你说是吗?”

俏罗刹被庄周说得迷迷糊糊,不已,只觉庄周说话,似乎有些问题,但他慢慢说来,自己竟然无法反驳,只能,庄周却笑眯眯的继续说“巫门自古以来,都被称为邪恶,源便在于巫门喜利用人死后的魂魄当材料,可既然人死后已无知觉,那使用魂魄当材料和使用仙石当材料,又有什么区别呢,用巫术杀人,和用法术杀人,又有什么区别呢?”

说着他掐了一个印决,三味真火,细细煅烧这小泥人,用门炼的手法继续祭炼,庄周的三味真火,虽然没有兜率紫火那么厉害,但颜白的几近透明,也是极厉害的火焰,他一边指挥着小泥人上下翻,受火均匀,一边接着说“我看你还是有些的,要想今后有所成就,便不能拘泥于世俗之见,更不能因循前人,这世间派繁多,各家观不同也是正常,总能说几分理来,你难还能一概接受不成,总之记得这么一条就是,大自然,到这四个字,便有了基准,也就是衡量一切的准则,须知万自有规律,行逆转规律必然遭到规律反噬,所以事必须顺应自然,才会有好的结果,如果犯规律,不何人,总是会受到惩罚,这就是大无情,以其唯,所以无情,天至公,以其无私,所以能衡量一切,评价一切,便是这个理。”

俏罗刹被他这一番话说得云山雾罩,似乎有所得,似乎又是什么都没得到,她好歹也是返虚期的修士,在人间界说起来也是宗师级的手,即便是在被困的数千人当中,实力也足以排前十,够资格教训她的几乎没有,此刻被庄周这么七八糟的来了一通,想象自己以往,竟然觉得似乎大有理,连带着神态也端庄起来。

看的庄周窃笑不已,能言善辩就是好啊,明明是炼人生魂,竟然也能说一番理来,哎,挂掉的仁兄们,勿怪,这也是为社会贡献啊,他自己虽然修的是浩然正气,儒家理论也说得,却是以命兼,对儒家养之学涉及不多,真正走的却是和他同名那人的路,逍遥第一,万事只求本心,任放旷,兴了会大笑,悲伤的时候,就大哭,该愤怒的时候就愤怒,该杀人的时候就杀人,这才痛快。

只是人在世上,总是有牵扯束缚,即便是庄周追求逍遥,却也不能不顾现实来,许多事情,即便是再想,也要克制自己,因为这是自己的责任,许多事情,即便是再不想,也要去,因为这是自己的责任。

所以该大哭的时候,要大笑,该大笑的时候,要大哭,活的不痛快。

尤其是他的份,为男人,皇帝、圣人、宗主,每一个都让他必须顾忌到自己的形象,想杀人的时候,也要忍着,一张脸总是板的时候比笑的时候多,走到哪还有一大帮的人跟着,实在郁闷,也只有在这极远的地方,他才不用顾忌自己的形象。

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