。我也只见过他一次，这次可以见到他的机会很大，毕竟我们带回了，站立圣佛的金法。”

接近主塔的塔基，嘉叶和刺日停下了脚步，宋飞也只好站在两人的后等着。好半天也没什么动静，宋飞有些不耐烦开问：“这是在等什么？等了好半天了。”刺日说：“禁声！这里不许讲话，耐心一。”嘉叶也说到：“稍安勿躁，尼伽大师很少见外人，估计要等一会。”两位大师的话音刚落，宋飞上闪过一金光，消失不见了。

嘉叶和刺日，惋惜的摇了摇，退几步盘膝坐下，不再言语。宋飞只觉得前一闪，就被传了塔中，抬四顾。这是一个小房间，周围陈设简单只有一个经架，摆放着十几册古老的线装书。地下有两个蒲团颜黝黑，闪着金属般的光芒。后有一个小门半掩着，似乎是受到佛塔的染，宋飞这时已经静下心来。没有去看架上的经书，也没有去推半掩的小门。随便找了个蒲团盘膝坐下，闭目运功。

良久之后，宋飞睁开了睛，面前站着一位，年轻的僧人。穿月白僧衣，足踏麻鞋，手里拿着一串黑的念珠。满脸笑的看着宋飞，见宋飞醒来开说：“小施主终于醒了，让老衲好等。”宋飞疑惑的看着前的僧人，半天没开。这个僧人看面像也就十七八岁，怎么说话的气老气横秋，竟然以老衲自称。宋飞知老衲一般是年际大的僧人，才会使用的自称。突然间宋飞明白了，莫非佛门功法也会改变相貌，反老还童？站起来对僧人施一礼，开说：“小冒昧，不知大师怎样称呼？”僧人言：“我们坐下说，我是尼伽。”

宋飞恍然，自己刚才用神识探看了一下，本无法近人家的。讲话竟然如此随意，丝毫没有架，果然是有僧。宋飞回了一句：“小放肆了，您先。”尼伽拉过一个蒲团坐好，拍拍旁边的蒲团示意宋飞也坐下。两个人并肩而坐，尼伽大师说：“佛宗修行与家修行是有很多相似之的。佛宗修左、中、右三脉，家修任、督二脉。佛宗修宝瓶气结金丹，家修胎息结元婴；修炼结果，家追求三清，密宗追求涅磐。你觉得佛两家是否可以相容？”

宋飞低沉思，这老和尚开就说，佛两家的相似之。莫非他是佛同修？沉良久宋飞开说：“佛本同源，都是追求极的神和质境界。佛宗讲究涅磐抛弃**，这是神升华的表现；家讲究飞升这是质的提升。从理上来讲，应该是可以相容的。神和**应该是密不可分的，同时修练只会是需要更多的时间，不会有什么相冲的问题。小只是妄言大师休要责怪。”

尼伽笑着说：“说得好，老衲就是佛同修。只是费时已久，无法得成正果。心中不免有些疑惑，施主所言老衲也是如此认为。可是为什么，无论我如何努力都无法再一步呢？”

宋飞挠了挠，心：“我哪知！我又没有佛双修。”可是不回答也不行啊。考虑了半天回答：“家修练有一个阶段，叫寂灭期，指胎息已大定之境界。《慧命经》：寂灭者，非死亡之谓也。乃胎圆彻之实证矣，故《愣严经》曰：觉圆满，佛景象寂寂今，慧智朗彻光夭兮。定觉无为，心无虚妄。无生灭、即六祖所谓禅心无想，禅无生，六脉全无，鼻息灭尽、故曰寂灭。胎佛，然如杲日。不知大师可曾听过这段话？”

尼伽沉良久，突然间站了起来：“原来如此，佛同源果真不假！这些经文老衲都已读过，却未曾思，今日施主提起方才明白。是我心急着相了，修练应是循序渐的事情，火候到了自然顿悟。何须劳神费力日思夜想！小施主醒老衲，老衲这里先谢过了。”

宋飞笑着说：“这段话我也只是在一块玉通鉴里见过，一时兴起就记住了。其实也不甚明了，反正是与佛同修有关，也就讲了来。没想到真的对大师有帮助，也是赶巧了，怎敢劳大师谢。”

“施主项间所带玉扣，是否藏有两个魂魄？”尼伽突然问。

宋飞老实的回答：“是的，这是我的两位朋友，应该不算是魂魄吧，他们是超级智脑的分。”