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下是最重要是祭炼界碑,不然任何人都能轻松
修炼元界。”天目
。
不错,修炼元界中有一块界碑,若没有炼化,那整个修炼元界就是无主之
,任何人都可
来。
唯有将界碑祭炼完成,便可控制修炼元界的

。
这是上千位金丹修士和五位元婴修士共同付
得来之
,岂能让他人占便宜。
不多时,他们来到一个
峰,直通苍穹般夸张,祥云缭绕,大河森林密布。
若在此地,圈养牲畜和鱼类,一代代繁衍之后,会逐渐通灵,诞生
灵智来,不再是懵懂的野兽,再加以引导,吞
日月之
华,凝聚
内丹来,那就
化成妖兽或是灵兽。
再
一步,度过化形天劫,脱去兽
,那就是真正意义上的妖修。
历史上有妖修和妖族两
称呼混淆,其实是两
不同层面的称呼。妖族是很广泛的,包裹妖兽和灵兽,甚至是妖修,那怕刚刚开启灵智的妖兽,也能归纳于妖族之内。
度过化形天劫的妖修,那可是妖族大修,相当于元婴修士,他们能修行人类的功法来
军无上大
。
严格意义上来讲,妖族大修若保持兽
,在修行一途上,要来得困难和艰辛,作为人类是大
载
,更或者说是大
形,只要有修行天赋,便可步
修行之途。
所以很多妖族都选择在化形天劫之时,脱变
人
。
万年前,一些妖族是于本族通婚,妖族大修之间诞生
来的后代保持人
,虽然,可变化成兽
,本源上任未改变,但修行一途前期更是开外挂一样,这一
分在妖族中是王族皇族,有着非常
的地位。
可在人类的面前,依然显得暗淡。
历史上,人类逆天之辈多不胜数,一代代犹如群星在绽放。
他们就像一个时代的主角,在争夺着至
第一。
天生异
之辈,天资卓越之辈,意志刚毅之辈,生有异象之辈…
人类的本源是最纯净的,可包容任何大
,他们可走上不同之路,不像其余
族,仅能从限有的几条路上前行。
这还不算是多么璀璨的,一些大毅力,大决心之人,靠着永无止前的决心,生生打破界限,奋勇前行。
没有一
修炼资质的人,在人类中太普遍了,可总会诞生
几个妖孽来。
靠着自
的机缘和意志,一路
歌,踏碎阻碍在前路的踏脚石,这样的例
,在每一个时代中,不时的
现。
一些甚至攀登颠覆,成就无上
尊之境。
说回正题。
五位元婴修士一同祭炼界碑。
他们提议,共掌修炼元界,唯有在众之人,可享受其中修行的待遇。
而且,五位元婴修士
事很公正,向来很让诸位金丹修士认同,由他们执掌再好不过。
再则说来,金丹修士执掌修炼元界,基本难以服众。
毕竟,你我之间都是金丹之境,凭什么你能用此等的权利,我为何不能担当。
五
灵光照落在界碑上。