家，比如非要钻研细分，一元分为十二会，每会一万八百岁，一个元会是十二万九千六百年，五万个元会为一个混元量劫法力，一个量劫法力为六十四亿八千万年，一个混元无量量劫二百四十九亿六千万亿年”白庸长长的报一段数字，得直迷糊

上官婵嗤笑：“其实内行都明白，这些都是糊人的，一群神臆想来的玩意，偏偏那些大光要搞得这么讲究”

“哈，这才是专业的摆事实，讲理，数字这东西有很大的迷糊作用，当你报长长的一串数字后，给人带来的震撼是极其大学实用为上，认定存在即真理，因此相比之下就没那么讲究了，只要能达成目的，不一定就要照本宣科，你们看籍上的描述总是很模糊的，主张只可意会不可言传，所以没法依样画葫芦，初学者难以明白，还是要自己认为怎么好就怎么，所谓穷则变，变则通”

倒不是说哪方好哪方差，这仅仅是双方的观念不同，白庸品鉴起来也没有太多顾忌不过真要论的话，教在传播教义方面的确不如佛教来得专业，僧人传教可比士积极多了，看人家四化缘就能明白

当然，这也跟家不为而为的主张，向往闲云野鹤的生活有关修行在我，而非他人有则喜，无亦不忧很多修者抱着这样的心思，自然不会积极的去传教不过近年来这现象有所改变，可能是受到佛门传教积极的威胁，也开始变得讲究起来

复活后的穆若愚以恍然大悟的表情：“哦，你的解释真是简单易懂，我一下茅厕顿开了”

“…你刚才似乎用了一个很微妙的成语”

“嗯？你是指茅厕顿开？放在这里用应该没有错？”

“这不是错不错的问题…啊，当然，从你想表达的意思来看应该是没有错，但你真的确定是茅厕顿开吗？”

“你想说什么，我完全听不明白”穆若愚挠了挠，“你这家伙到底在说什么傻话”的目光

“唉，还是举个例比较容易懂，守株待兔这个词的意思你知”

“当然，不就是指一个懒鬼看见一只兔撞在树上死了，收获了一顿，从此便放下锄，整天在树旁等待，希望能再得到撞死的兔再怎么说这落地秀才级的成语我还是知的”

“唉，我认为就算是童也不会说茅厕顿开这个词”

穆若愚不好意思：“啊哈哈，谢谢夸奖”

“不，我没有半夸奖你的意思话归正题，你能从茅厕顿开的字面来解释这个成语的意思吗？”

“那个…你想啊，茅厕不是很小吗？因为不是很雅观的事，所以茅厕都是被建成全封闭的小屋，那么人在上茅厕的时候五都会被限制在狭小的空间中，这么一来，当人解决完毕，打开茅厕门的时候不是会有一视野突然开朗，得见蓝天的觉，这就和人突然领悟理的觉差不多”

白庸哭笑不得：“真是完又合情合理的解释，完到让我不由得认为世上真的存在茅厕顿开这个成语…”

众人耍闹间，臧森罗完成了料理，端上一大汤锅鉴于他经常用怪异材料菜，众人都有些防备，没有急着下筷

相互比较着耐心，早就饿得饥辘辘的张小茹第一个忍不住，急忙用勺捞起，喝了一汤，味还不错，接着搅了搅了锅中的料，发现还普通的，没啥怪异的形状

“枸杞、莲、当归、人参、百合，哟，还是药膳唔，这是什么东西”

一朝被蛇咬，三年怕井绳，张小茹捞上一个像尾一样长长的东西，顿时诸如蜥蜴尾、老鼠尾等名词现脑海中，吓得手一抖，差把勺掉锅里

白庸倒是毫无不介意，用筷直接夹起来，放中嚼了起来：“这是尾，越末梢越有劲，街小巷中也有人专门拿来卤菜，一起的还有猪尾”