建奇功，‘三大圣地’之说，秦时便有。”又：“看这制式，似是广王上奏给始皇帝的奏书，只是不知为什么没有送上去，反藏在这里。”

刘桑：“看看便知。”两人一同看着奏书。

月夫人越看越是震惊：“怎会如此？”

刘桑却是长叹一声：“果然如此！”

月夫人：“桑弟，你莫非早已猜到？”

刘桑：“只是隐隐有些猜测。”

月夫人：“但我还是不太明白，照这奏书上所言，恬昭罪气乃是从地底极之提炼而，以依旧供奉蚩尤的‘黎民’行试验。我知，‘黎民’在许久以前，本是专指九黎族的民，后来黄帝一统大荒，‘黎民’与‘百姓’合在一起，用以指代天下百姓。而这奏书中既用‘黎民’一词，且依旧供奉蚩尤，想必是九黎族的后人。”

刘桑：“这个并不奇怪，黄帝将蚩尤斩首之后，却将蚩尤的画像四张贴，当时的九黎族各都以为蚩尤未死，只是投降了黄帝，自也纷纷投降，苦寒之地又或外、苗疆，一直都还有人在供奉蚩尤。对了，在此我要郑重的说一句，蚩尤不是韩国人。”

月夫人：“啊？”

“咳，没什么！”刘桑。

“这恬昭罪气，既是由地底极之提炼而，与迷天大阵也就没有什么关系，”月夫人疑惑地“但传说中，恬昭罪气却是因蚩尤布下迷天大阵而起…”

刘桑摇：“恬昭罪气与蚩尤无关，蚩尤既是九黎族的首领，且这么多年下来，‘黎民’中仍有人在祭祀，连黄帝最后也要承认他‘战神’的地位，以之安抚九黎族，他在九黎族中的声望可想而知。他既是为九黎战而战，又怎会以恬昭罪气对付自己族人？这恬昭罪气，本就是黄帝一方炼，也正是因此，所以才只对九黎族有效。

“黄帝一方无法破去迷天大阵，所以炼制了恬昭罪气，令九黎族族民接连现妖，一方面，令其它各族也开始惧怕九黎族，不敢再暗中与九黎族互通，另一方面，更可以假天命，指蚩尤抗拒天兵，得罪上苍。等斩杀蚩尤后，又可以借着解救黎民，安抚九黎族，恬昭罪气既是他们炼，他们自然也就知解法，而事实证明，孟天便可以消解掉恬昭罪气。当然，意外也还是有的，《山海经》中记载，黄帝边著名巫女‘女妭’，助黄帝大破迷天大阵后，没过多久，就变得丑陋不堪，令得人人惧怕，成为了‘女魃’，想必就是染了恬昭罪气。”

继续：“扶苏这奏书上说，他奉‘父皇之命’，在这三个极之，成功提炼恬昭罪气，并以‘黎民’试验，证明确有奇效。而染了恬昭罪气的黎民虽然可变作妖形貌，但其实并无妖的力量，反会越来越虚弱，直至奄奄而死，并说‘正如父皇所言’，由此可知，嬴政早已知恬昭罪气的来源和效用，而扶苏只是奉他之命行事。奏书上又说，这恬昭罪气只要稍为改变，就‘非止黎民，百姓亦同’，若这‘黎民’特指的是九黎族后裔，那这‘百姓’指的当是天下万民。”

月夫人叹：“换句话说，这恬昭罪气对所有人都是有效的？”

“嗯，”刘桑“在慈坛地底时，鸾儿、小凰、屈汩罗、可卿都曾染恬昭罪气，若非找到大悲天，他们怕是也已变成妖鬼怪。鸾儿和小凰都是和洲人士，屈兄和可卿却是东雍洲人，两个天南，两个地北，不可能全是九黎族后裔，也就是说，扶苏当时已经嬴政吩咐，炼制对所有人全都有效的恬昭罪气。”