这也未必是秦始皇的设计，建造这座地的，毫无疑问是家的人，而家的源，最早却可以上溯到伏羲。

女娲边的五位神灵，应当就是句芒、祝、后土、蓐收、玄冥五神。

这五位神灵本是与“女娲”一同造，但这么多年下来，女娲的香火，多多少少还得以保存，这五神却早已香火断绝，世间已是难以再找到他们的神庙。

“夫，你看。”夏召舞指向女娲神像的手心，在那上，竟然捧着一片叶。

刘桑疑惑地取了过来，发现这片叶带着淡淡的清香，他错愕：“艾草？”

夏召舞大失所望：“艾草？”还以为是什么宝贝，原本就只是片艾草？

刘桑将它翻来看去，心想这肯定是艾草无异。艾草原本就并不少见，在许多地方的风俗里，每到五月五，都要将艾草挂在门，据说有趋福避祸之用。只是，这个地方左看右看上看下看，都不见有地方植艾草，而外的艾草，也没理会落到这里，且无巧不巧地就落在女娲神像的手心。

又忖：“不过在远古传说中，女娲先是以手人，得累了，就用艾草沾上泥土到洒，再一灵气，这些泥人全都活了过来。”

当然，神话只是神话，尤其是在这个世界，连女娲都是人类“造神”的结果，女娲造人这事，只不过是传说罢了。

不怎样，刘桑还是将这片艾草小心的收了起来，然后便带着小姨，以暗月晶回到蟾。

刚一了嫦娥，从山上下来，一名彩衣已疾奔而来：“大主，三主…”

***

明侯在一艘大船上，看着远的群妖。

一个胖胖的大妖怪坐在远的荒岛上，一群小妖在它周围兴风作狼。

小妖中，一个木伐上，绑着小天等孩，木伐周围还安置着许多木桶，那木桶里也不知装的是什么。

小却是独自一人被绑在那妖边。

虽然带了一批战船前来，明侯却是不敢靠近。生怕那些妖怪伤到孩。这局面他实在是理不来，也不知如何办才好，偏偏女婿又不知去了哪里。

荒岛上，那胖妖怪喝：“你就是夏老儿？”

明侯在一群战将的保护下，来到船，大喊：“这些孩是无辜的，你将他们放了。”

妖大笑：“要俺将他们放了也可以，你上给俺立下字据，然后让你的人全都退祖海，再也不许踏祖海一步。”

明侯这才知。这些妖怪竟是为祖海而来。